אלה (מיתולוגיה) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 4:
אל הוא לפי אמונתם של אנשים רבים, ישות עליונה השולטת בעולם. בדרך כלל מייחסים לאל ידיעה של המתרחש בעולם וכוחות להשפעה על העולם. האנשים המאמינים באל מתחלקים בין [[מונותאיזם|מונותאיסטים]] המאמינים בקיום אל אחד, לבין פוליתאיסטים ודואותאיסטים המאמינים בריבוי אלים. האמונה בקיומה של אלה, ישות אלוהית עצמאית שה[[מגדר]] המיוחס לה הוא [[נקבה]], התקיימה בפוליתאיזם בלבד, בעוד הדתות המונותאיסטיות מתייחסות לאל כאל גוף [[זכר]]י או נייטרלי.
 
== בדת ==
 
על אף שה[[יהדות]] וה[[נצרות]] הן דתות מונותאיסטיות, ובהן מקום לאל אחד (שבמגדרו אינו נקבי), גם בדתות אלה רמזים לצורה נקבית של האל: ביהדות קיים מושג ה"[[שכינה]]", ובנצרות קיים מושג "[[רוח הקודש (נצרות)|רוח הקודש]]" שהיא חלק מ[[השילוש הקדוש]] של "האב, הבן ורוח הקודש".
 
=== ביהדות ===
על אף שה[[יהדות]] וה[[נצרות]] הן דתות מונותאיסטיות, ובהן מקום לאל אחד (שבמגדרו אינו נקבי), גם בדתות אלה רמזים לצורה נקבית של האל: ביהדות קיים מושג ה"[[שכינה]]", ובנצרות קיים מושג "[[רוח הקודש (נצרות)|רוח הקודש]]" שהיא חלק מ[[השילוש הקדוש]] של "האב, הבן ורוח הקודש".
ביהדות קיים מושג ה"[[שכינה]]". השכינה היא ביטוי פסיבי להתגלות האל, וככזו נמשלת לדמות נשית{{הערה|ביטי רואי, "[http://heb.hartman.org.il/Dvarim_Achadim_View.asp?Article_Id=126&Cat_Id=283&Cat_Type= זרקור על השכינה]", באתר [[מכון שלום הרטמן]]}}.
 
=== בנצרות ===
בנצרות קיים מושג "[[רוח הקודש (נצרות)|רוח הקודש]]" שהיא חלק מ[[השילוש הקדוש]] של "האב, הבן ורוח הקודש".
== בספרות ==
בכינוי "אלה" משתמשים כיום גם כדי לכנות נשים המתקרבות בתכונותיהן, באופן מטאפורי, לדמות אלוהית ונשגבת. אזכורים לכך מופיעים בספרות, למשל, אצל [[ויליאם שייקספיר|שייקספיר]] ב"[[חלום ליל קיץ]]" כפיתוי, אך גם כביטוי להערצת הגבר את האישה.