חוויית סף מוות – הבדלי גרסאות

הוסרו 82 בתים ,  לפני שנתיים
קידוד קישורים, תיקון כיווניות הערת שוליים
מ (הוספת קישור לשיניים תותבות)
(קידוד קישורים, תיקון כיווניות הערת שוליים)
 
לרוב חוויית סף מוות מתוארת על ידי החווים אותה כחוויה חיובית ונעימה, אך לפעמים (כ-5%) היא נחוות כטראומה ובמקרים קיצוניים אף משאירה סימנים של [[פוסט טראומה]].
 
 
== ממדי התופעה ==
חוויית סף מוות היא תופעה נפוצה. על פי סקר [[מכון גאלופ]] שפורסם בשנת 1992, כ-13 מיליון איש (5% מהאוכלוסייה באותו זמן) חוו חוויה כזו ב[[ארצות הברית]]. סקר אחר שפורסם בגרמניה{{הערה|(Knoblauch H., Schmied, I. (2001}} העריך את שעור החווים בכ-4% מהאוכלוסייה.
 
מחקר שפורסם ב[[הולנד]] על ידי ה[[קרדיולוגיה|קרדיולוג]] [[פים ואן לומל]] מצא כי 18% מאלו שעברו דום לב והוגדרו במוות קליני, דווחו לאחר מכן על חוויית סף מוות{{הערה|van Lommel, P, et.al. (2001). Near-death Experience in Survivors of Cardiac Arrest: A Prospective Study in the Netherlands. Lancet 2001; 358: 2039-45.|שמאל=כן}}.
 
מחקרים במדינות לא-מערביות, כולל [[הרפובליקה העממית של סין|סין]], [[הודו]], [[תאילנד]], [[טיבט]], קהילות ילידיות באוסטרליה, [[צ'ילה]], [[גואם]], [[הוואי]] ועוד, מצביעים על כך שהחוויות המדווחות בהן דומות בכך שיש תחושת "חיים שאחרי המוות" או מודעות לכך שאדם נמצא במצב של מוות, תיאור של שלווה גדולה, פגישת קרובים שנפטרו, פגישת ישויות רוחניות, וכן מעבר על "סרט" מאורעות החיים{{הערה|Kellehear, A. (2006). NDEs throughout History and across Cultures IANDS Conference Presentation: DVD. www. iands.org|שמאל=כן}}.
 
על פי אזכורים בספרות עתיקה נמצא שהתופעה הייתה מוכרת לכל אורך הדורות. היא מוזכרת כבר בכתבי אפלטון{{הערה|"Myth of Er", ספר עשירי של The Republic}} בשנת 420 [[לפני הספירה]], במקורות של היהדות מלפני 2,000 שנה ואילך{{הערה|ביהדות אף מתוארים הסברים מפורטים של התופעה, "העולמות העליונים", סוגי מלאכים וסדר כרונולוגי של החוויות אותם עתידים לעבור נשמות הנפטרים}} וכן בכתבים היסטוריים שונים ברחבי העולם. בעידן המודרני החלו להצטבר עדויות מתועדות, ואף מוקלטות ומצולמות, ובסוף [[המאה ה-20]] התחילו ניצני מחקרים מדעיים המנתחים את התופעה.
=== המחקר של פים ואן לומל ===
סקר שנערך בבתי חולים בהולנד בשנת 2001, וכלל 344 חולים שעברו החייאה מוצלחת{{הערה|1= Pim van Lommel, Ruud van Wees, Vincent Meyers, Ingrid Elfferich; Near-death experience in survivors of cardiac arrest: a
prospective study in the Netherlands [http://www.zarqon.co.uk/Lancet.pdf Lancet, Vol 358, P 2039, 2001]|שמאל=כן}} העלה ש-62 מתוכם (18%) דיווחו על חווית סף מוות. ל-21 מתוכם (6%) היה "זיכרון כלשהו" ול-6 (2%) מהם היו חוויות near-death experience) NDE) עמוקות מאוד (היתר הוגדרו כדרגות ביניים).
 
{| class="wikitable" border="1"
 
לפי ליאונרד ל. מרטין{{הערה|1=Leonard L. Martin; Letting Go of the Negative: Psychological Growth From a Close Brush with Death. '''Traumatology''', Vol. 11, No. 4, 221-232 (2005)
|שמאל=כן}} צמיחה פסיכולוגית עשויה לנבוע מחוויית סף מוות משום שהמודעות לקרבת המוות עשויה להביא את החווה לבניה מחודשת של סדר העדיפויות בחייו. מתחדדת ההבחנה בין מטרות ויעדים שמקורן תרבותי ושאינן משקפות את ערכיו העצמיים של האדם ליעדים וערכים אותנטיים. שינוי של סדר העדיפויות בעקבות טראומה מביא לעיתים לחיים מספקים יותר.
 
גארי גרות' מרנט{{הערה|<div style="direction: ltr;">
 
</div>}} השווה אמונות וגישות של אנשים שעברו אירוע מוות קליני המלווה בחוויית סף מוות לעומת אנשים שהמוות הקליני אצלם לא היה מלווה בחוויה. מחקר זה גילה הבדל מובהק בין הקבוצות, מי שדיווח על חוויית סף מוות עבר שינויים משמעותיים יותר בחייו ממי שהיה בסכנת חיים בלי לחוות את חוויית סף המוות. נוסף לדיווחים העצמיים השינויים דווחו גם על ידי בני ובנות זוגם של הנבדקים. השינויים כללו:
 
*אכפתיות מוגברת לאחרים
*החלשות הפחד מהמוות והתחזקות האמונה ב[[חיים לאחר המוות]]
 
ישנה הקבלה בין מקורות היהדות לפרטים המתוארים בעדויות על חווית סף המוות:
 
* "יציאה מהגוף" וריחוף על פני הגוף: [[תלמוד ירושלמי]] [[מסכת מועד קטן]] פ"ג ה"ב{{הערה|1=וראה גם בביאור [[הגר"א]] ל{{תנ"ך|יונה|ב|א}}}}.
* תנועה ב"מנהרה": כן הוא בספר ה[[ספר הזוהר|זוהר]]{{הערה|1=סתרי תורה כרך א פרשת לך לך דף פא עמוד א}}: "וכד נשמתא נפקת מהאי עלמא עאלת במערתא וכו" (תרגום: וכאשר הנשמה יוצאת מהעולם הזה, היא נכנסת לתוך מערה).
אד שרמר{{הערה|[http://www.susanblackmore.co.uk/Chapters/ShermerNDE.htm]}}, אחד המבקרים של ממצאי ריימונד מודי, טען כי האשליה המשותפת, לכאורה, לכל הנפגעים שחזרו לחיים במחקרו של מודי, נסמכת על [[אמונה|אמונות]] ועולם מושגים קודמים משותפים, שהיו להם, לפני שנפגעו ומתו מוות קליני. לפי שרמר, ערפול החושים שבהם שהו הניצולים שחזרו לחיים, הביא אותם לחוויה של עולם הציפיות והאמונות שהיו קיימים אצלם, דבר שהביאם לפרש את הטראומה שחוו במונחים של "חיים לאחר המוות". אולם מחקרים מודרניים מראים כי התופעה רחבת היקף, אחידה לאורך ההיסטוריה וברחבי העולם, ולרוחב חתך הגילאים כולו, כולל ילדים קטנים.{{מקור}}
 
יש מבקרים הטוענים כי הסבר פיזיולוגי אפשרי לתופעה של יציאה מהגוף, הוא שיבוש בקלט ובעיבוד של שני חושים המאפשרים לנו למקם את גופנו. הראשון נקרא פרופריוספציה והוא הנותן תחושת מיקום של חלקי הגוף זה ביחס לזה. הפרופריוספציה מאפשרת לנו כשהתעוררנו משינה לדעת בעיניים עצומות מה תנוחת גופינו על המיטה ולכוון את רגלינו וידינו בזמן פעילות מבלי לראות אותן. מידע נוסף החיוני להתמצאות קשור למיקום הגוף במרחב, והוא מעובד על ידי המערכת הווסטיבולרית אליה שייכים אברי האיזון (התעלות ואברי החישה שבאוזן) – זה החוש ש"מתבלבל" במצב של [[סחרחורת]] או [[מחלת נסיעה]]. פעילות תקינה של מערכות אלו היא הממקמת את התודעה בגוף. כאשר משתבשת פעולת חלקי המוח האחראים לחושים אלו ואין התאמה בין האינפורמציה החזותית (גוף נייח על המיטה) לתחושה (גוף מרחף ונע כלפי מעלה), התודעה עשויה לפתור את הקונפליקט על ידי העתקת נקודת המבט אל מחוץ לגוף ולהציג את הגוף כאובייקט חיצוני{{הערה|1=[http://www.bmj.com/cgi/content/full/329/7480/1414?ecoll BMJ 2004;329:1414-1415] |שמאל=כן}}.
 
בדיקת פעילות המוח של חולי אפילפסיה ומיגרנה שדיווחו על "יציאה מהגוף" הראתה פגיעה באותו אזור של אונות הרקה (ה"גשר" לאונת הקודקוד) החשוב בעיבוד מידע מהסוג הזה. ניתן אפילו לעורר [[הזיה|הזיות]] ראיה, תנועה ומיקום על ידי גרוי חשמלי חיצוני של אזורי מוח אלו{{הערה|במחקר שערך Olaf Blanke התבקשו מתנדבים בריאים לדמיין את עצמם ואת נקודת המבט שלהם במצבים האופייניים לדיווחים של חווית יציאה מהגוף, נצפתה פעילות בצומת האונות רקתית-קודקודית temporoparietal junction TPJ כשהנחקרים דמיינו עצמם במצב זה (פעילות שלא נצפתה כשהמתנדבים התבקשו לדמיין הזזה במרחב של עצמים אחרים). לדעת החוקרים התוצאות מלמדות שצומת האונות רקה-קודקוד (TPJ) חיוני למיקום של העצמי בגוף ושפגיעה בעיבוד המידע באזור זה עשויה להוביל לחווית יציאה מהגוף. <br />[http://www.jneurosci.org/cgi/content/full/jneuro;25/3/550 Linking Out-of-Body Experience and Self Processing to Mental Own-Body Imagery at the Temporoparietal Junction; The Journal of Neuroscience, January 19, 2005, 25(3):550-557 ]}}.
{{ויקישיתוף בשורה}}
* מאיה ברש, [http://www.ima-adama.co.il/practical_spirit/practical_spirit_maya_barash2_outbody_experience.htm האור בקצה המנהרה, על החוויה החוץ גופית] - מתוך אתר ima-adama.co.il
*[[משה רט]], [http://mysterium.co.il/ArticleView/tabid/268/ArticleId/456/.aspx חוויות סף מוות - האם קיים "הסבר מדעי"?] באתר [http://mysterium.co.il/%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99עמודראשי.aspx מיסטריום]
*{{דשי|487461|האם חוויות סף מוות אכן מוכיחות יציאת נשמה?}}
* [http://news.walla.co.il/?w=/15/2669590 האם נחשף מקור "האור הלבן" שלפני המוות?], וואלה חדשות, 13.8.2013
*[http://www.nderf.org/ Near Death Experience Research Foundation]
*[http://sharp-thinking.com/category/%D7%A0%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%AAנשמות-%D7%95%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%99%D7%95%D7%AAוישויות-%D7%90%D7%97%D7%A8%D7%95%D7%AAאחרות/%D7%97%D7%95%D7%95%D7%99%D7%95%D7%AAחוויות-%D7%A1%D7%A3סף-%D7%9E%D7%95%D7%95%D7%AAמוות/?order=ASC בשערי המוות] - סדרת מאמרים על חווית סף המוות בבלוג [[חשיבה חדה]]
*{{הארץ|עידו אפרתי|חוקרים תיעדו פעילות מוחית בעת חוויה חוץ גופית|1.2270795|16 במרץ 2014}}
 
 
== הערות שוליים ==
1,139

עריכות