רצפה בת איה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הוספת מקור
מ קו מפריד בטווח מספרים
שורה 1:
[[קובץ:Rizpah painting.jpg|שמאל|ממוזער|250px|רצפה בת איה מגנה על גוויות בניה, בציור של ג'ורג' בקר]]'''רִצְפָּה בַת-אַיָּה''' היא [[דמות מקראית]], שהייתה [[פילגש]]ו של [[שאול המלך]], ונזכרת פעמיים בספר שמואל ב'.
 
== פירוש השם ==
שורה 5:
 
== אזכרותיה במקרא ==
 
=== לקיחת רצפה בת איה על ידי אבנר בן נר ===
על רצפה בת איה אנו שומעים לראשונה בתחילת [[ספר שמואל|ספר שמואל ב']]. בימי המלחמה בין בית שאול לבית [[דוד]], לאחר מותו של [[שאול]], פנה [[איש בושת]] בן שאול אל [[אבנר בן נר]] וכעס עליו על כך שקיים [[יחסי אישות]] עם רצפה<ref>{{תנ"ך|שמואל ב|ג|ז|}}</ref>. בעקבות כך, אבנר עבר לצד של בית דוד<ref>{{תנ"ך|שמואל ב|ג|ח|}}</ref>.
שורה 14 ⟵ 13:
}}
 
בנוסף, לקיחת נשי מלך הן מעשה סמלי של טעינה ל[[מלוכה]], כמו שניתן לראות בסיפור [[מרד אבשלום]]<ref>{{תנ"ך|שמואל ב|טז|כ|כב}}</ref><ref>{{קישור כללי|כתובת=https://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=15513|הכותב=גשר מפעלים חינוכיים|כותרת=מרד אבשלום|אתר=הספרייה הוירטואלית של מטח|תאריך=}}</ref> ובבקשתו של [[אדוניה]] מאת [[בת שבע|בת-שבע]] (שתינתן לו [[אבישג השונמית]])<ref>ראו [https://mg.alhatorah.org/Full/Melakhim_I/2.22#e0n6 רלב"ג למלכים א', פרק ב', פסוק כ"ב]</ref>, מה שנותן הסבר נוסף ל[[כעס|כעסו]]ו של [[איש בושת|איש בושת.]]
 
=== מסירת בני רצפה בת איה לגבעונים ===
שורה 22 ⟵ 21:
 
למעשיה של רצפה בת איה ניתנו שלל פרשנויות, בפרשנות המסורתית, במחקר, ובמדרש:
 
* זעקה על העוול שבהריגת הבנים ו[[הלנת המת|הלנת גופותיהם]]<ref name=":3" /><ref>הפירוש השני שמציעה רוני מגידוב ב[https://mikranet.cet.ac.il/mikradidact/pages/item.asp?item=23771 מאמרה על שמואל ב' פרק כ"א]</ref>
* מעשה נואש אחרון של אמא שנלקחו ממנה בניה<ref>הפירוש הראשון שמציעה רוני מגידוב ב[https://mikranet.cet.ac.il/mikradidact/pages/item.asp?item=23771 מאמרה על שמואל ב' פרק כ"א]</ref>
שורה 39 ⟵ 37:
 
== לקריאה נוספת ==
* פנינה גלפז-פלר, '''וַיּוֹלֶד: יחסי הורים וילדים בסיפור ובחוק המקראי''', ירושלים: כרמל, תשס"ו 2006, עמ' 180-174174–180.
* [[עליזה שנהר]], '''אהובות ושנואות: נשים במקרא, במדרש ובספרות העברית החדשה''', חיפה, פרדס, 2011, עמ' 179-155155–179.
 
==הערות שוליים==