טלטול ברשות הרבים – הבדלי גרסאות

מקור איסור הוצאה מרשות לרשות נלמד מהפסוק "ויצו משה ויעבירו קול במחנה לאמר, איש ואשה אל יעשו עוד מלאכה לתרומת הקודש, ויכלא העם מהביא"<ref>{{ציטוטוןצ-ספר|שְׁבוּמחבר=ספר אִישׁשמות, תַּחְתָּיופרק אַללו, יֵצֵאפסוק אִישׁ מִמְּקֹמוֹ בַּיּוֹםו.|שם=|מקום הַשְּׁבִיעִיהוצאה=|מו"ל=|שנת הוצאה=}}</ref>- משה רבינו עמד במחנה לויה (שהוא רשות הרבים) והעם הוציאו אליו (מאהליהם שהם רשות היחיד) תרומות למשכן, ובתלמוד<ref>{{הערהצ-ספר|{{תורהמחבר=מסכת שבת דף צו עמוד ב.|שמותשם=|טזמקום הוצאה=|כט}}מו"ל=|שנת הוצאה=}}</ref> למדו שפס' זה בו מצווה משה לא להביא היה ביום השבת. ב[[התלמוד הבבלי|תלמוד]]{{הערה|{{תלמוד בבלי|שבת|צו|ב}}.}} נידון מקור איסור העברת ארבע אמות ברשות הרבים, ומסקנתו היא ש{{ציטוטון|כל ד' אמות ברשות ברבים גמרא גמירי לה}} - כלומר, איסור זה הוא [[הלכה למשה מסיני]].