תנ"ך – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 81:
{{הפניה לערך מורחב|קאנוניזציה (של כתבים)#הקאנון היהודי}}
 
תהליך האיסוף של ספרי התנ"ך היה הדרגתי ונמשך מאות שנים. יש ספרים שנזכרים בתנ"ך אך לא הוכנסו אליו, לדוגמה - [[ספר הישר (מקרא)|ספר הישר]], [[ספר מלחמות ה' (מקרא)|ספר מלחמות ה']] ועוד. לדעת כמה חוקרים מהעבר , חתימת הקאנון מתוארכת לשנת 70 לספירה בערך, זמן חורבן [[בית המקדש השני]], שהיווה אחד הזרזים לקאנוניזציה. זרז נוסף לחתימת התנ"ך היא העובדה שבין השנים 300 לפני הספירה עד 150 לספירה, נכתבו [[הספרים החיצוניים|ספרים חיצוניים]] [[כת|כיתתים]] שיצאו כנגד [[פרושים|היהדות הפרושית]] וה[[הלכה]] המקובלת (כמו קריאת תיגר על [[הלוח העברי|לוח השנה]] המקובל ב[[ספר היובלים]]). הפרושים, לכיבויכול בצעד מנע, שנועד לחסום בפני הספרים החיצוניים הכיתתיים את המסלול לקאנוניזציה, חתמו את הקאנון, וכללו בו גם ספרים מקובלים שקדושתם הייתה נתונה במחלוקת, כגון מגילות [[קהלת]], [[שיר השירים]] ו[[מגילת אסתר|אסתר. זאת על פי תיאוריה שאין לה כל ביסוס היסטורי וארכיאולוגי שהוצעה בידי החוקר גרץ במאה ה-19 ומאז נדחתה בידי החוקרים ,]].{{הערה|ב{{בבלי|מגילה|ז}} מובאים גם דברי החכמים, שלדעתם מגילת קהלת היא 'חכמתו של שלמה', מגילת אסתר נאמרה ברוח הקודש, אך לא יועדה להיכתב כאחד מכתבי הקודש, וישנה מחלוקת על מעמדו של שיר השירים.}}
 
הספרים שלא נכללו בקאנון נקראים [[הספרים החיצוניים|ספרים חיצוניים]]. חלקם בעלי אופי כיתתי כמו ספר היובלים, [[מלחמת בני אור בבני חושך]], [[חזון עזרא]] ועוד, וחלקם בעלי אופי הקרוב ברוחו ליהדות הפרושית, כמו ספר [[משלי בן סירא]].