נאון ג'נסיס אוונגליון – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
כל עוד אין כל תוכן, אין צורך בכותרת |
מ ויקיזציה |
||
שורה 5:
| תרגום השם היפני = נאון ג'נסיס אוונגיליון
| סוגה = [[מדע בדיוני]], [[מכא]], [[דרמה]], [[שונן]]
| יוצר =
| מדיה2 = {{אנימהמאנגה/מאנגה
|יוצר=[[יושיוקי סאדמוטו]]
שורה 38:
** {{משמאל לימין|Evangelion: 3.0 You Can (Not) Redo|3.0 You Can (Not) Redo. (2012)}}
** {{משמאל לימין|Evangelion: 3.0+1.0|3.0+1.0 Thrice Upon a Time (2020)}}
}} ▼
}}
'''נאון ג'נסיס אוונגיליון''' ([[יפנית]]: '''新世紀エヴァンゲリオン''', [[אנגלית]]: '''Neon Genesis Evangelion''', מ[[יוונית]]: בשורת הראשית החדשה)
מקור ההשראה לסדרה בא ממשבר קשה בן ארבע שנים שחווה הבמאי [[הידאקי אננו]] ב[[שנות התשעים]] המוקדמות של המאה העשרים. בסיום אותו משבר הגיע אנו לתחושה של הכרה מחודשת בערכו העצמי ואופטימיות מחודשת לנוכח העימות עם ההוויה והקיום האנושי. אנו הביע את מחשבותיו ורגשותיו מתקופה זו בחייו בעזרת הסדרה.
▲'''נאון ג'נסיס אוונגיליון''' ([[יפנית]]: '''新世紀エヴァンゲリオン''', [[אנגלית]]: '''Neon Genesis Evangelion''', מ[[יוונית]]: בשורת הראשית החדשה) הינה סדרת [[אנימה (הנפשה)|אנימה]] הנחשבת לאחת מסדרות האנימה החשובות והמשפיעות ביותר. היצירה, שמתחילה כסדרת [[סרט פעולה|פעולה]] ו[[מכה (רובוט)|מכה]] סטנדרטית, על פי הנהוג בסוגה, על ילדים הנלחמים במפלצות בעזרת רובוטי ענק, מקבלת עם השתלשלות העלילה ממדים [[מיסטיקה|מיסטיים]]-[[תאולוגיה|תאולוגים]], [[פילוסופיה|פילוסופים]] ו[[פסיכולוגיה|פסיכולוגים]].
▲מקור ההשראה לסדרה בא ממשבר קשה בן ארבע שנים שחווה הבמאי [[הידאקי אננו]] ב[[שנות התשעים]] המוקדמות של המאה העשרים. בסיום אותו משבר הגיע אנו לתחושה של הכרה מחודשת בערכו העצמי ואופטימיות מחודשת לנוכח העימות עם ההוויה והקיום האנושי. אנו הביע את מחשבותיו ורגשותיו מתקופה זו בחייו בעזרת הסדרה.
ב-[[2006]] הוכרזה סדרת סרטי אנימציה חדשים, "Rebuild of Evangelion", שיהוו [[אתחול (סיפורת)|אתחול]] לסדרה ויצאו לאקרנים בין [[2007]] ל-[[2013]]. הסרט הראשון, "You Are (Not) Alone" יצא בספטמבר 2007, השני, שנקרא "You Can (Not) Advance" יצא ביוני [[2009]] והשלישי, "You Can (Not) Redo", יצא בנובמבר [[2012]], כאשר הסרט האחרון בסדרה, "Evangelion: 3.0+1.0", יצא רק בשנת [[2020]] עקב דחיות רבות של תאריך היציאה.
שורה 50 ⟵ 49:
מאז התרחשות "[[המכה השנייה]]", אירוע קטסטרופלי שהשמיד חלק נכבד מאוכלוסיית כדור הארץ, עברו 15 שנים. כעת, בשנת [[2015]] נקרא איקארי שינג'י להגן על טוקיו 3 (עיר ממוגנת שנבנתה לאחר השמדתה של [[טוקיו]] המוכרת לנו כיום) ועל העולם כולו מפני "מלאכים" או "שליחים", [[חוצן|חוצנים]] מסתוריים המתקיפים במרווחים שהולכים ומתקצרים. על מנת להילחם ב"שליחים" צריך שינג'י, נער יפני בן 14, להצטרף לארגון NERV. מטרתו של הארגון היא להציל את האנושות מפגיעה שלישית, שעלולה להיות הסוף לאנושות כולה (עד כמה שידוע לצופים בתחילת הסדרה). הם נלחמים בעזרת רובוטים ענקיים המכונה בשם "אווה" (קיצור של אוונגליון), אותם יכולים להפעיל רק מספר מצומצם של בני נוער נבחרים. לאחר שהוא נבחר להיות "הילד השלישי", נקרא שינג'י לטוקיו 3 על ידי מפקד NERV אשר הוא לא אחר מאשר אביו, שנטש אותו בגיל צעיר. מתחת למסווה של "הצלת העולם מהאויב הרשע", מסתתר סיפור עמוק, מסובך ועצוב הרבה יותר. מתברר כי אף בעת מלחמה להצלת האנושות כולה, קיימים ארגונים ואנשים בעלי אינטרסים שונים, ומזימות כיצד לנצל את הלחימה למטרותיהם.
הפרקים הראשונים בסדרה מתמקדים בקרבות של שינג'י, וה"ילדים" האחרים ב"שליחים" השונים, אולם ככל שהסדרה מתפתחת הופכת העלילה לאמורפית ופילוסופית יותר. הקרב על טוקיו 3 הופך לסיפור מרתק על נפשו של האדם דרך סיפורים הנראים לנו בתחילה פשוטים מאוד אך למעשה מורכבים ומעוררי מחשבה. ניתן לראות בסדרה סוג של ניסיון לניתוח המאבקים הנפשיים שהאדם חווה בינו לבין עצמו, הן בהקשר החברתי של מופנמות לעומת החצנה והפגנה של ביטחון עצמי, והן בהקשרים של משפחה הרוסה שניתן לראות בסיפורו של שינג'י ובסיפורם של הילדים האחרים בסדרה, המתמודדים עם שגרת חיים קשה ואף בלתי הגיונית. בנוסף, ישנו בסדרה גם ממד המתקשר לעולם הדתי. בין המיתוסים השונים המופיעים בסדרה נמצאים לא רק האווה (אוונגליון פירושו מסר אלוהי) אלא גם האדם הראשון, לילית ועוד. הסדרה כולה רוויה בתאוריה [[פסיכואנליזה|פסיכואנליטית]], בסמלים דתיים בכלל ו[[נצרות|נוצריים]] בפרט ובסמלים [[קבלה|קבליים]] - [[אילן הספירות]] הקבלי עומד במרכז העלילה. על מנת לרדת לחקר משמעותם של הסמלים נדרש הצופה לבצע צפיה מדוקדקת. לסדרה הוקדשו כבר ספרים ואתרי אינטרנט המפליגים בתיאורים ובתאוריות מתוך ניסיון לפתור את הפאזל העלום שמציבה הסימבוליקה האבוונגליונית.
הפרקים 25 ו-26, החותמים את הסדרה, הם ניסיון לייצג על המסך את המצב הגאולי בו כל נשמות בני האדם חוזרות לאחד המוחלט ויוצרות תודעה אחת. חלקם המכריע של שני הפרקים הללו מתרחש בתודעתו של שינג'י ועוסק בחלקים היסודיים והחבויים של הפסיכולוגיה והנפש האנושית. שני הפרקים הללו הם למעשה תיאור השתלשלות התובנות והתחושות שעברו אצל אנו לפני שיצא מתקופת הדיכאון בה היה שרוי. פרקי הסיום, ודרכם הסדרה, עוסקים במשמעות של חיים אינדיבידואליים, והכאב שחווים במהלך חיים כאלה כתוצאה מאינטראקציות עם אנשים אחרים. רבים מהצופים שצפו בסדרה התאכזבו מהאופן בו בחר אנו לסיימה, ללא שענה במפורש על רבות מהשאלות הרבות שהתעוררו במהלך העלילה. לאחר סיום הסדרה קיבל אנו מכתבים רבים שהכילו איומים ברצח. חלק מהמכתבים הללו אף שולב בסיום האלטרנטיבי לסדרה שמופיע בסרט "The End of Evangelion" שהופק ב-[[1997]], ושעליו נטען שנוצר כנקמתו של אנו במעריצים שלא אהבו את הסיום המקורי.
שורה 63 ⟵ 62:
בסדרה מופיעים אלמנטים מן המיסתיקה והקבלה היהודית, כולל שבעה עשר מלאכים אשר שמותיהם מן המקורות היהודיים (דוידסון גוסטב מילון), כגון [[סנדלפון]], רעמיאל, וזכיאל.
הסדרה נתפסת כפירושו האישי של היוצר, הידקי אנו, להתמודדותו עם דיכאון אשר פקד אותו במהלך חייו. במהלך יצירת הסדרה הוא התעניין רבות במחלות נפש ולפיו הדמות ריי סכיזופרנית ומייצגת את תת
הסדרה כוללת אזכורים לרעיונות פילוסופיים ופסיכו-אנליטיים כ[[דו-ערכיות]], [[יצר המוות]] ו[[המודל הפסיכוסקסואלי#השלב האוראלי|השלב האורלי]] ואלמנטים מעבודותיהם של [[זיגמונד פרויד]], [[ארתור שופנהאואר]] ו[[סרן קירקגור]].
| |||