הדרך המתומנת הנאצלת – הבדלי גרסאות

{{הערה|שם=http|1={{Cite web|url=http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.141.than.html |title=Saccavibhanga Sutta |accessdate=2008-05-06|publisher=Access to Insight |last=Thanissaro Bhikkhu}}}}{{הערה|שם=tipitaka|1={{Cite web|url=http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.141.piya.html |title=Saccavibhanga Sutta |accessdate=2008-05-06|publisher=Access to Insight |last=Piyadassi Thera}}}}{{הערה|שם=Thanissaro Bhikkhu|1={{Cite web|url=http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn45/sn45.008.than.html |title=Magga-vibhanga Sutta |accessdate=2008-05-06|publisher=Access to Insight |last=Thanissaro Bhikkhu}}}}{{הערה|שם=ReferenceA|1={{Cite web|url=http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.22.0.than.html |title=Maha-satipatthana Sutta |accessdate=2008-05-06|publisher=Access to Insight |last=Thanissaro Bhikkhu}}}}{{הערה|1={{Cite web |url=http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0026_007.htm |title=Madhyama Agama, Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26, sutra 31 (分別聖諦經第十一) |accessdate=2008-10-27 |publisher=Cbeta |archiveurl=https://web.archive.org/web/20081122103247/http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0026_007.htm |archivedate=2008-11-22 |url-status=dead }}}}{{הערה|1={{Cite web|url=http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0032_001.htm |title=Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 32, Page 814|accessdate=2008-10-27|publisher=Cbeta|archiveurl=https://web.archive.org/web/20081122092756/http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0032_001.htm|archivedate=2008-11-22|url-status=dead}}}}}}

{{ציטוט | תוכן = ומהי החלטיות נכונה? להיות החלטי לגבי ויתור, לגבי השתחררות ממחשבות זדון, ולגבי אי גרימת נזק: לזו ייקרא החלטיות נכונה.|מקור={{הערה|שם=http}}{{הערה|שם=Thanissaro Bhikkhu}}{{הערה|שם=ReferenceA}}{{הערה|שם=cbeta.org|1={{Cite web |url=http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0026_007.htm |title=Madhyama Agama, Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26, sutra 31 (分別聖諦經第十一) |accessdate=2008-10-28 |publisher=Cbeta |archiveurl=https://web.archive.org/web/20081122103247/http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0026_007.htm |archivedate=2008-11-22 |url-status=dead }}}}{{הערה|שם=Taisho Tripitaka Vol Page 814|1={{Cite web|url=http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0032_001.htm |title=Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 32, Page 814|accessdate=2008-10-28|publisher=Cbeta|archiveurl=https://web.archive.org/web/20081122092756/http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0032_001.htm|archivedate=2008-11-22|url-status=dead}}}}

על פי הקאנונים ה[[הקאנון הפאלי|פאלי]] ו[[קאנון המהיאנה הסיני|הסיני]], הבנה נכונה, כוונה נכונה, דיבור נכון, פעולה נכונה, אורח חיים נכון ומודעות נכונה משמשים כתומכים וכתנאים נדרשים ליישום ריכוז נכון. הגעה להבנה נכונה היא השלב הראשון, והיא גם הפתח לכלל הדרך המתומנת הנאצלת{{הערה|שם=קטריסקה|{{קישור כללי| כתובת = http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.117.than.html| כותרת = Maha-cattarisaka| תאריך_וידוא =2008-05-06| אתר= Access to Insight|הכותב = Thanissaro Bhikkhu}}}}{{הערה| {{קישור כללי| כתובת = http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0026_049.htm| כותרת = Madhyama Agama, Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26, sutra 189 (中阿含雙品 聖道經第三)| תאריך_וידוא = 2008-10-27| אתר = Cbeta}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081122083750/http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0026_049.htm |date=2008-11-22 }}}}. ראשית על המיישם להבין את העקרונות של הבנה נכונה. מרגע שהושגה הבנה נכונה, היא תהווה מקור השראה ועידוד להתהוות כוונה נכונה במיישם. כוונה נכונה תוביל לדיבור נכון. דיבור נכון יוביל לפעולה נכונה. פעולה נכונה תוביל לאורח חיים נכון. אורח חיים נכון יוביל למאמץ נכון. מאמץ נכון יוביל למודעות נכונה{{הערה| {{קישור כללי| כתובת = http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/nanamoli/wheel377.html| כותרת = The Discourse on Right View: The Sammaditthi Sutta and its Commentary| תאריך_וידוא =2008-05-06| אתר= Buddhist Publication Society|הכותב = Bhikkhu Ñanamoli & Thanissaro Bhikkhu}}}}{{הערה| {{קישור כללי| כתובת = http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0026_002.htm| כותרת = Madhyama Agama, Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26, Sutra 9 (中阿含七法品七車經第九)| תאריך_וידוא =2008-10-27| אתר= Cbeta}}}}. על המיישם להפעיל מאמץ נכון על מנת לנטוש את ההבנה השגויה ולהיכנס להבנה נכונה{{הערה|שם=קטריסקה}}. מודעות נכונה תאפשר לבסס ולייצב את ההבנה הנכונה, אשר תסייע למיישם לרסן ולהתגבר על גורמי הסבל, שביניהם תאוות בצע, שנאה ושגיה באשליות. בזכות ההבנה נכונה, הגורם האחרון והסופי שיתהווה הוא שחרור נכון. זוהי התוצאה הסופית של יישום נכון של הדרך המתומנת הנאצלת, בה מתרחשת ההארה, והתרגול מגיע לשיאו.