אנכסגורס – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
תגית: שוחזרה
שורה 14:
 
==ביוגרפיה==
אנכסגורס נולד בקלזומנאה שליד סמירנה ([[איזמיר]] בימינו) שב[[אסיה הקטנה]]. בשנת 464 לפני הספירה לערך עבר ל[[אתונה]] והחל ללמד בה [[פילוסופיה]]. עם תלמידיו נמנו המדינאי [[פריקלס]] והמחזאי [[אוריפידס]], ונראה שגם על [[סוקרטס]] הייתה לו השפעה רבה. אנכסגורס היה הראשון שמצא את ההסבר המדעי ל[[ליקוי מאורות|ליקויי המאורות]], כשהוא מבסס את קביעתו על כך שה[[מטאור]]ים, השמש ושאר הכוכבים הם כולם מסות של ברזל לוהט. {{ציטוט|תוכן=הכוכבים הם אבנים כבדות ומאירים בגלל התנגדות האתר המסתובב, והם נסחפים בכוח במערבלו ובלחצו של הסיבוב...השמש גדולה מן ה[[פלופונז]]. אין לירח אור משלו, אלא הוא מקבלו מן השמש...הירח הוא מיושב ויש עליו הרים ועמקים.|מקור=אנאכסאגוראסאנכסגורס, טבעם של גרמי השמים{{הערה|שם=סמבורסקי|"המחשבה הפיזיקאלית בהתהוותה". מוסד ביאליק}}}}
 
אנכסגורס הושפע מרעיונו של [[אמפדוקלס]] שאת כל השינויים והתהליכים בטבע וכן את טיב הדברים שבו יש להסביר באמצעות שינויים והבדלים בכמויות של היסודות המרכיבים אותם (ולכן הם משתייכים לזרם הפלורליסטי). אולם בעוד אמפדוקלס חשב כי ישנם ארבעה יסודות עיקריים בעולם (אדמה, מים, רוח, אש), טען אנכסגורס כי לא הגיוני הדבר שחומרים כמו [[זהב]] או [[בשר]] יוכלו להיווצר רק מארבעה יסודות אלו. לכן גרס שהטבע מורכב מאינסוף יסודות ראשוניים ובלתי משתנים, שעוברים שינויים בכמויותיהם בתוך עצמים כגון זהב או בשר, וכך יוצרים את כל שיש. {{ציטוט|תוכן=יש לשער, שבכל הדברים המורכבים נמצאים חומרים רבים מכל המינים וזרעים מכל הדברים אשר להם צורות וצבעים וטעמים מכל המינים.| מקור=אנאכסאגוראסאנכסגורס, תורת החלקים השווים{{הערה|שם=סמבורסקי}}}}
 
אנכסגורס האמין שאין התהוות וכיליון מוחלטים ואין חלל ריק; לפיכך לא ניתן להגיע לחלק הקטן ביותר, אלא תמיד לקטן יותר ממנו, מה שיוצר רציפות בחומר.{{ציטוט|תוכן=העולם כולו עשוי מעירובם של גופים קטנים שהם החלקים השווים...ובקטן אין קטן ביותר, אלא תמיד יש קטן ממנו, שהרי היש לא יחדל מהיות.| מקור=אנאכסאגוראסאנכסגורס, תורת החלקים השווים{{הערה|שם=סמבורסקי}}}}
מקור השינוי ביסודות האינסופיים נובע מן השכל עצמו, נוס (Νούς), המייצג גם את הראשית. {{ציטוט|תוכן=השכל הוא עקרון התנועה...כל השאר יש לו חלק בכל, אבל השכל אין לו גבול והוא אדון לעצמו ואינו מעורב בשום דבר...בכל מושל השכל...מופרד הצפוף מן הקלוש, החם מן הקר, הבהיר מן הכהה והיבש מן הלח ויש חלקים רבים מדברים רבים, אבל אין דבר נפרד כולו מחברו או מובדל כולו ממנו, בלתי אם השכל.|מקור=אנאכסאגוראסאנכסגורס, תורת החלקים השווים{{הערה|שם=סמבורסקי}}}}השינוי הנראה לעין המתחולל בעצמים אינו אלא השינוי בריכוז היסודות והיחס בין כמויותיהם. כל עצם, חי צומח או דומם, מכיל בתוכו את כל אותם הזרעים הללו בכמויות שונות ומשתנות וכך הצליח אנכסגורס להסביר את ריבוי כל הדברים שבטבע. נוסף על כך, כל אימת שננסה לחלק עצם מסוים, תמיד תתקבל חתיכה, אומנם קטנה יותר, אך כזו המכילה את כל אותם יסודות, זרעים, הקיימים בטבע. {{ציטוט|תוכן=הואיל ומספר חלקי הקטן כמספר חלקי הגדול, משמע שגם הכול נמצא בכל. ואין הוויה בנפרד, כי אם הכל יש לו חלק בכל דבר. הואיל ואין בנמצא קטן ביותר, אי אפשר שיופרד ויהיה לעצמו, כי אם הכול נמצא יחד.|מקור=אנאכסאגוראסאנכסגורס, תורת החלקים השווים{{הערה|שם=סמבורסקי}}}}
 
אנכסגורס הואשם בכפירה באלים לאחר שהביע את הרעיון שהשמש היא כדור מתכת לוהט, ונידון לגלות. ייתכן שההאשמות נגדו נבעו, לפחות בחלקן, מניסיון של אויביו הפוליטיים של [[פריקלס]] לפגוע בתדמיתו. לאחר שהוגלה מ[[אתונה]] עבר לגור ב[[למפסקוס]], ומת בה כעבור חמש שנים.