אביה בן ירבעם – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ קטגוריה |
משתמש:Liadmalone שמו פה תבניות הבהרה ומקורות לעריכות שביצעת. אתה יכול להבהיר? |
||
שורה 4:
ב[[תרגום השבעים]] למלכים א, פרק יב, ישנה תוספת המציגה מסורת מיוחדת על תקופת גלותו של ירבעם במצרים, המקבילה לסיפור [[הדד האדומי]]. מן הלשון היוונית ברור כי מקורה בטקסט עברי:{{הבהרה|כיצד?}} "ושישק נתן לירבעם את אנו אחות [[תחפנס]] הגבירה אשתו לו לאשה. והיא גדלה בתוך בנות המלך ותלד לירבעם את אביה בנו". לפי תוספת זו, אביה נולד עוד בזמן גלותו של ירבעם במצרים.{{הערה|[[יאיר זקוביץ]], [[אביגדור שנאן]], '''לא כך כתוב בתנ"ך''', פרק כד: מה סיפרו בממלכת ישראל על ירבעם?, עמ' 197–199.}}
לאחר תיאור חטאיו של ירבעם בן נבט, מתוארת במקרא מחלתו של בנו, אביה.{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|יד|}}.}} ירבעם שולח את [[אשת ירבעם|אשתו]] אל הנביא [[אחיה השילוני]], אשר היה זה שבישר לו שימלוך, לבקש להתפלל על בנו החולה. הוא מצווה עליה להתחפש בבואה אל הנביא, כדי שלא תזוהה
אלוהים מודיע לאחיה, שבאותו זמן כבר התעוור מרוב זקנה, שבקרוב תבוא אליו אשת ירבעם, ועל כן כבר בשומעו את קול צעדיה הוא מזהה אותה. אחיה מנבא לאשת ירבעם נבואה קשה על איבוד המלוכה של בית ירבעם והשמדת זרעו, ושגם אביה ימות בבואה העירה. הוא מציין שבעוד מתיו של בית ירבעם ייאכלו על ידי הכלבים ולא יובאו לקבורה, היחיד שיבוא לקבורה הוא דווקא אביה, שגם ייספד על ידי כל ישראל, "יַעַן נִמְצָא בוֹ דָּבָר טוֹב אֶל ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בְּבֵית יָרָבְעָם". ואכן, מיד כשאשת ירבעם חוזרת לביתה, בנה מת, כאשר ניבא לה הנביא, וכל ישראל סופדים לו.
| |||