אסלאם בישראל – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מדינת ישראל ==> ישראל
שורה 80:
[[ירושלים]] היא המקום השלישי בעולם בחשיבותו למוסלמים הסונים, אחרי [[מכה]] ו[[אל-מדינה]] אשר ב[[ערב הסעודית]], משום שבה נמצא [[מסגד אל-אקצא]], אשר ב[[הר הבית]], המקום ממנו עלה [[מוחמד]] לשמיים לפי הפרשנות הסונית המקובלת כיום.
 
האמונה הזאת קיימת לא רק בקרב המוסלמים הפלסטינים, שרובם ככולם סונים, אלא גם בקרב רובם הגדול של המוסלמים הסונים ברחבי העולם, ומשום כך הם רגישים במיוחד לעובדה כי השליטה על האתר כיום היא בידי [[ישראל|מדינת ישראל]]. זאת, אף שהרשויות בישראל נמנעו עד היום מלהניף את [[דגל ישראל]] במקום ומסרו את השליטה עליו בפועל, ל[[וקף]] המוסלמי. בעבר, היו מקרים אחדים בהם יהודים ניסו להניף את דגל ישראל, אך המשטרה מנעה זאת וממשיכה למנוע זאת גם כיום.
 
בנוסף לכך, קיימים בישראל מקומות אסלאמיים חשובים נוספים, כמו [[מסגד אל-ג'זאר]] ב[[עכו]], שם נמצא חלק משיערו של [[הנביא מוחמד]] המוצג כל [[עיד אל-פיטר]], וגם שרידו של המסגד הגדול ביותר בישראל אי פעם, הוא מסגד הנביא סאלח או בשמו היותר נפוץ [[המסגד הלבן (רמלה)|המסגד הלבן]] בעיר [[רמלה]], העיר היחידה שהוקמה בארץ ישראל בתקופת השלטון המוסלמי. מקומות מסוימים נקראים על שם מאורעות מהתנ"ך, כמו קבר [[נבי רובין]], הוא [[ראובן]] המקראי, ו[[ג'וב יוסף]], הבור אליו הושלך [[יוסף]], וכן מ[[הברית החדשה]], כמו נבי בולוס ב[[בית שמש]] המשמש כמקום קבורתו של [[פאולוס]], תלמידו של [[ישו]]. בישראל ישנם קברי קדושים אסלאמיים שנספו בג'יהאד בתקופת הצלבנים, כמו קבר שייח' עמר ו[[מקאם שיהאב א-דין]] ב[[נצרת]] ו[[מסגד סידנא עלי]] ב[[הרצליה]], ואף קברי בני לוויה של הנביא מוחמד, שהחשוב בהם הוא עכאשה בין אל מיחסן, חברו של הנביא, הקבור במתחם נבי עכאשה יחד עם קדושים נוספים מהתקופה האיובית בירושלים: [[נבי דחי]], אחד ממצביאיו של מוחמד, תמים אל-דארי ב[[בית גוברין (עיר קדומה)|בית גוברין]], מייסד היישוב המוסלמי באזור חברון וחברו של הנביא, ונבי סאלח ברמלה, שהתגלה בפני מוחמד וצעק אליו "אללה ואכבר" והיה האיש שהעניש את תושבי [[מדאאן סאלח]] שבחצי האי ערב, שאם לא יתאסלמו העיר תיהרס והם ימותו וכך קרה.