דוד – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 196:
=====אבשלום ופילגשי דוד=====
בעקבות עצה שקיבל מ[[אחיתופל]], בעל אבשלום את פילגשי דוד באוהל על גג הארמון, לעיני כל תושבי ירושלים. מעשהו של אבשלום היה התגשמות נבואת [[נתן הנביא]] בפרשת [[דוד ובת שבע]]: {{ציטוטון|כֹּה אָמַר ה' הִנְנִי מֵקִים עָלֶיךָ רָעָה מִבֵּיתֶךָ וְלָקַחְתִּי אֶת נָשֶׁיךָ לְעֵינֶיךָ וְנָתַתִּי לְרֵעֶיךָ וְשָׁכַב עִם נָשֶׁיךָ לְעֵינֵי הַשֶּׁמֶשׁ הַזֹּאת. כִּי אַתָּה עָשִׂיתָ בַסָּתֶר וַאֲנִי אֶעֱשֶׂה אֶת הַדָּבָר הַזֶּה נֶגֶד כָּל יִשְׂרָאֵל וְנֶגֶד הַשָּׁמֶשׁ}}.{{הערה|1={{תנ"ך|שמואל ב|יב|יא|יב}}}} העצה והמעשה מזעזעים מבחינה דתית מוסרית ואנושית, דבר שאינו פוגם ביעילות המעשה. רבי [[דוד בן זמרא]] ניסה ליישב את הבעיה המוסרית-דתית: "ואפשר לתרץ בדוחק כי אחיתופל היה יודע שהיו לדוד פלגשים בלא כתובה ובלא קידושין ועליהם יעץ אחיתופל שיבוא אבשלום, אבל לא על אותם שהיו בקידושין, כי לא יעלה על הדעת שהתיר לו".{{הערה|1=שו"ת רדב"ז, חלק ז, סימן יג}} בספר "[[אמונות ודעות]]" אומר רב [[סעדיה גאון]]:
=====הקרב המכריע=====
| |||