שיחה:דוד אברהם – הבדלי גרסאות

::הרב אברהם דוגל בשיטת לימוד סיכה, ובישיבה קטנה שלו נבחנים בצורה זו. האם ראוי להוסיף זאת בכותרת נפרדת תחת תפיסתו החינוכית? כמו כן, הרב אברהם דוגל כיום בהיבנות עצמאית של כל הציבור הספרדי (כולל פלג המרביצי בעבר) ופועל למען הקמת מוסדות לבני אברכים בלבד (סוג של אליטיסטיים) שאליהם ילכו כל בני עדות המזרח שעד היום היו מתדפקים על דלתות המוסדות הליטאיים, ולע"ע נראה שאכן מצליח בכך בתלמודי התורה שפתח. כראש ישיבה כה בכיר, פתיחת הת"תים היא צעד חריג שנובע מאמונתו זאת, ומתכתב עם פעילותו של הרב שלמה זעפרני בירושלים, איגוד עמלי התורה על כל קהילותיו החדשות בירושלים (15 בשנתיים האחרונות), בית ספר ספרדי לבנות אברכים שנפתח ברמות לפני שנתיים ונפתח עוד אחד בבית וגן וכו'. האם כל זה ראוי לציון? (מלא ודאי שלא, אך אולי לאזכור. זה נושא שמאוד מאוד מעסיק אותו).[[משתמש:חפץ בחיים|חפץ בחיים]] - [[שיחת משתמש:חפץ בחיים|שיחה]] 20:53, 18 ביוני 2020 (IDT)

:::עניין הסיכה לא מגיע מהרב בקשי דורון? לדעתי יש מקום לציין שהמוסדות שלו מקבלים ילדי אברכים דווקא, אם זה אכן המצב. עד כמה זה מצליח - נראה שזו הערכה סובייקטיבית. אפשר לכתוב כמה תלמידים יש. [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תש"ף • 23:06, 28 ביוני 2020 (IDT)