ברית הכהונה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←בפרשני התורה: רווח אחרי פסיק, replaced: ח,א ← ח, א |
מ הוספת קישור לזלפה |
||
שורה 5:
==לפני הברית עם אהרן==
ה[[רמב"ם]], בספרו משנה תורה, מסביר ש[[יעקב אבינו]] הבדיל את בנו [[לוי (דמות מקראית)|לוי]] משאר בניו, ופיקד עליו ללמד ולהורות דרכי עבודת השם ומצוות [[אברהם אבינו|אברהם]] אל אחיו. הוא גם ציווה לבניו שישמרו על הסדר זה שיתקיים אצל בני לוי בהמשך הדורות{{הערה|1=רמב"ם הלכות [[עבודה זרה]] א, טו?}}. אודות הרקע שבו בחר יעקב את בנו לוי לתפקיד הקודש מופיע במדרשי חז"ל{{מקור}}. [[תרגום יונתן בן עוזיאל]] מספר שכשעבר יעקב את [[נחל יבוק]] בדרכו מבית [[לבן הארמי]], פגשו מלאך שדרש ממנו את המעשר שהבטיח לתת לקדוש ברוך הוא טרם יציאתו מארץ ישראל. המלאך תבע ממנו לעשר אחד מבניו והוא מיד הפריש ארבעה הבכורים: ראובן בכור לאה, יוסף בכור רחל, גד בכור [[זלפה]], דן בכור בלהה. נשאר עם שמונה. התחיל למנות מבנו שמעון וגמר השאר והתחיל שוב משמעון עד שהגיע ל[[לוי (דמות מקראית)|לוי]]{{הערה|1=תרגום יונתן ל{{תנ"ך|בראשית|לב|כה|קצר=כן}}, [[פרקי דרבי אליעזר]] פרק ל"ז ד' שכט-ל, ראו גם מדרש [[תנחומא]] [[פרשת קרח]] פרק יב.}}.
ב[[מדרש]], מובא ש[[עמרם]] בן [[קהת]] בן לוי היה המנהיג הרוחני של קהל בני יעקב ב[[גלות (יהדות)#גלות מצרים|גלות מצרים]]. התמנות זו, ירש בכורו{{הערה|1=היה בכור.-ב מדבר רבה ד' צ"ד, [[רשב"ם]] {{תנ"ך|שמות|טו|כ|קצר=כן}}, [[רמב"ן]] {{תנ"ך|שמות|טו|כ|קצר=כן}}, [[אבן עזרא]] {{תנ"ך|שמות|כד|יד|קצר=כן}}, "ותקח [[מרים הנביאה]] אחות [[אהרן]]".. הוא אחיה הגדול.. דרך הכתובים ליחס אל גדול האחים.}} אהרן אחריו. אהרן, כמנהל החיים הרוחניים של בני ישראל בעת עבדותם במצרים וגם אחרי ביאת משה וגאולת העם מעבדותם, היה מוכר בעיני העם כמורה הוראה, כאיש חסד, וכמטיל שלום בין בעלי ריב.
| |||