קדש (ארנת) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזרתי-בוט (שיחה | תרומות)
מ אבידות ⭠ אבדות (באמצעות WP:JWB)
שורה 66:
בתחילת [[המאה ה-13 לפנה"ס]] יצא [[סתי הראשון]] למסעו השלישי שמטרתו הייתה להילחם בחתים, הוא הצליח להכותם בקדש, ולזכר ניצחונו הציב מצבת ניצחון שנמצאה במקום ב[[חפירה ארכאולוגית|חפירות ארכאולוגיות]]. אולם, ככל הנראה, השלטון המצרי במקום לא האריך ימים והעיר שבה להיות תחת שלטון חיתי.
 
בימי [[רעמסס השני]] נערך בקרבת העיר [[קרב קדש]] כנגד [[האימפריה החתית]] שבראשה עמדו [[מוותליש השני]] ו[[חתושיליש השלישי]]. הקרב נערך על השליטה באזורי [[כנען]], סוריה ו[[לבנון]]. בתחילת הקרב הייתה יד החתים על העליונה אולם המצרים, בהנהגתו של רעמסס, התעשתו וגרמו לחתים אבידותאבדות כבדות. הקרב הסתיים בתיקו טקטי, אולם הניצחון האסטרטגי במלחמה היה בידי החתים, כש-16 שנים מאוחר יותר, הגיע המאבק לסיומו עם חתימת [[הסכם השלום החתי-מצרי|הסכם שלום]] בין שתי המעצמות. על פי הסכם זה קדש נשארה בידי החתים והגבול בין הממלכות עבר באזור [[בקעת הלבנון]].
 
קדש נהרסה בסוף [[המאה ה-13 לפנה"ס]], בעקבות פלישת [[גויי הים]], ונעלמה מהתיעוד ההיסטורי, ככל הנראה בגלל שחמת וריבלה היו לערים הראשיות באזור והאפילו עליה{{הערה|שם=פאר91}}. העיר הייתה מיושבת עד [[התקופה ההלניסטית]], בה היא זכתה לתחייה מסוימת, כפי שמעידים הממצאים הארכאולוגיים. היא נודעה בשם [[לאודיקיאה על הלבנון]]{{אנ|Laodicea ad Libanum}}{{כ}} (Laodiceia-ad-Libanum או Laodiceia Scabiosa). היא מוזכרת מספר פעמים בהקשר המלחמות בין [[בית תלמי]] ו[[הממלכה הסלאוקית]]. העיר מוזכרת גם בכתבים רומאיים וכתבי הכנסייה הביזנטית ולמרגלות התל נמצאו שרידים מ[[התקופה הביזנטית]]. ככל הנראה ישב בעיר בישוף של הכנסייה הביזנטית{{הערה|שם=פאר91}}.