אביה בן ירבעם – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
משתמש:Liadmalone שמו פה תבניות הבהרה ומקורות לעריכות שביצעת. אתה יכול להבהיר? |
|||
שורה 2:
==אביה בן ירבעם במקרא==
ב[[תרגום השבעים]] למלכים א, פרק יב, פסוק כד, ישנה תוספת המציגה מסורת מיוחדת על תקופת גלותו של ירבעם במצרים, המקבילה לסיפור [[הדד האדומי]]. מן הלשון היוונית ברור כי מקורה בטקסט עברי:{{הבהרה|כיצד?}} "ושישק נתן לירבעם את אנו אחות [[תחפנס]] הגבירה אשתו לו לאשה. והיא גדלה בתוך בנות המלך ותלד לירבעם את אביה בנו". לפי תוספת זו, אביה נולד עוד בזמן גלותו של ירבעם במצרים.{{הערה|[[יאיר זקוביץ]], [[אביגדור שנאן]], '''לא כך כתוב בתנ"ך''', פרק כד: מה סיפרו בממלכת ישראל על ירבעם?, עמ' 197–199.}}
לאחר תיאור חטאיו של ירבעם בן נבט, מתוארת במקרא מחלתו של בנו, אביה.{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|יד|}}.}} ירבעם שולח את [[אשת ירבעם|אשתו]] אל הנביא [[אחיה השילוני]], אשר היה זה שבישר לו שימלוך, לבקש להתפלל על בנו החולה. הוא מצווה עליה להתחפש בבואה אל הנביא, כדי שלא תזוהה כאשת ירבעם.{{הערה|על פי [[רד"ק]], הוא סבר שאם הנביא יזהה אותה הוא בהכרח ינבא לה רע, מפני רוע מעשיו של ירבעם. לדעת [[המצודות|מצודת דוד]], הסיבה להשתנות היא כדי שישראל לא ידעו על ביקורה אצל הנביא, כיוון שאז בהכרח ירצו לדעת את תשובתו.}}
| |||