פסאודואפיגרפיה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏סיבות לכתיבה פסאודואפיגרפית: מחיקת מידע קבעני-פסקני שגוי ומחיקת כפילות
שורה 4:
 
==סיבות לכתיבה פסאודואפיגרפית==
הסיבה הראשונית היא לתת לקוראים סיבה ועניין לקרוא את הספר.
הסיבה הראשונית היא לתת לקוראים סיבה ועניין לקרוא את הספר. איש לא יתעניין ב[[נבואה]] או חזון של כותב פלוני ולא מוכר, אולם אם יספר הכותב כי "גילה" או "תרגם" חזון קדום של אישיות מוכרת ולרוב קדושה יעורר הדבר עניין. לא מדובר בזיוף סתם אלא ב[[סוגה ספרותית]]. רב [[סעדיה גאון]] כתב שבתקופתו יש הכותבים ספרים ומייחסים אותם לחכמים המפורסמים{{הערה|לפי עדות ר' [[יחיא קאפח]] שמצא קונטרס קדום מחכמי תימן שציטט את רס"ג. [מלחמות ה' סוף סעיף יב]}}.
 
הסיבה הראשונית היא לתת לקוראים סיבה ועניין לקרוא את הספר. איש לא יתעניין ב[[נבואה]] או חזון של כותב פלוני ולא מוכר, אולם אם יספר הכותב כי "גילה" או "תרגם" חזון קדום של אישיות מוכרת ולרוב קדושה יעורר הדבר עניין. לא מדובר בזיוף סתם אלא ב[[סוגה ספרותית]]. רב [[סעדיה גאון]] כתב שבתקופתו יש הכותבים ספרים ומייחסים אותם לחכמים המפורסמים{{הערה|לפי עדות ר' [[יחיא קאפח]] שמצא קונטרס קדום מחכמי תימן שציטט את רס"ג. [מלחמות ה' סוף סעיף יב]}}.
 
הביטוי הנאה ביותר לכך מובא בדברי [[יצחק דמן עכו]] שחקר ב[[המאה ה-14|מאה ה-14]] את קדמותו של [[ספר הזוהר]], הוא מביא עדות מפי אשתו של [[משה די לאון]], שייתכן שחיבר את ספר הזוהר כפסאודואפיגרפיה: