תיבת נח – הבדלי גרסאות

===אמנות פיגורטיבית===

[[קובץ:MisisMosaik.jpg|שמאל|ממוזער|250px|רצפת הפסיפס במופסואסטיה.]]

[[קובץ:Antique Noah's Ark toys (29089856024).jpg|שמאל|ממוזער|250px|מודלים של תיבת נח והחיות, במוזיאון צעצועים ב[[בריסל]]]]

תאורים אמנותיים של תיבת נח, בייחוד עם צוותה והחיות שבה, נפוצים באמנות המערב. ייתכן כי הופעתה המוכרת העתיקה ביותר היא ב[[רצפת פסיפס]] [[הלניזם|הלניסטית]] שהתגלתה בעיר העתיקה מופסואסטיה {{אנג|Mopsuestia}} ב[[פריגיה]] (דרום טורקיה של היום), מן המאה השנייה עד הרביעית לספירה. התיבה נראית בה כעין שובך או לול, שהשם "נח" כתוב עליו ביוונית, והיא מוקפת בעופות ובחיות שונות.{{הערה|שמאל=כן|{{cite book|author=Rachel Hachlili|title=Ancient Jewish art and archaeology in the Diaspora|publisher=Brill|date=1998|isbn=978-90-04-10878-3}}}} במטבע שנמצא בעיר אפמיה (קיליני) הסמוכה, ועליו שם הקיסר [[פיליפוס הערבי]] מן המאה השלישית נראים נח, ששמו כתוב ביוונית בכתיב מתוך [[תרגום השבעים]], ואשתו כשהם יוצאים מתיבה המצויירת כקופסה פתוחה, עליה עומדת היונה. לא ברור מדוע הופיע סיפור יהודי באזור רומי-הלניסטי, והועלתה השערה שהייתה במקום קהילה יהודית.{{הערה| [[דניאל שפרבר]], המרכז ללימודי יסוד באוניברסיטת בר אילן, דף שבועי 625, תשס"ו.}} [[משה דוד קאסוטו]] ציין שמסורת מקומית עתיקה זיהתה את מקום מנוחת התיבה על הר באזור, ולא בהרי האררט.{{הערה|אנציקלופדיה מקראית, אוצר הידיעות על המקרא ותקופתו. כרך א', "אררט", עמ' 745. הוצאת מוסד ביאליק, ירושלים}} תאור תיבה דומה היה ככל הנראה על רצפת פסיפס בבית-כנסת מן המאה החמישית לספירה ב[[ג'רש]] (גרסה העתיקה) שבעבר הירדן. ניתן עדיין להבחין בשמותיהם של שם ויפת הרשומים ביוונית מעל ראשיהם, ובמספר חיות, בכללן דמות יונה הנושאת ענף זית במקורה, שנבחרה לעטר בול דואר אויר ישראלי בשנת 1950.{{הערה|יורם צפריר, ארץ ישראל מחורבן בית שני ועד הכיבוש המוסלמי. כרך שני: הממצא הארכאולוגי והאמנותי. הוצאת יד בן-צבי. ירושלים 1984.}}