זכריה (כהן) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
המלאך גבריאל ==> גבריאל
אין תקציר עריכה
שורה 26:
==קורות חיים==
===הברית החדשה===
על פי [[הבשורה על-פי לוקאס]], זכריה היה [[כהן]] מביתממשמרת אביה, אחתהשמינית בסדר מ[[משמרות הכהונה]] ב[[בית המקדש השני]], בתקופת שלטונו של המלך [[הורדוס]]. זכריה היה בעלה של [[אלישבע, אם יוחנן המטביל|אלישבע]] - אף היא ממשפחת כהונה.
על פי ספרי האוונגליון אלישבע וזכריה היו צדיקים אולם לא נולדו להם ילדים. [[לוקאס]] מספר כי שניהם היו באים בימים ואלישבע הייתה עקרה ([[הבשורה על-פי לוקאס|לוקאס]], א' 5 - 7).
 
בעת הקטרת [[קטורת הסמים]] במקדש על [[מזבח הזהב]] הופיע בפני זכריה [[מלאך]] אשר בישר לו כי יוולד לו בן והוא יקרא לו בשם "יוחנן", וכי אותו ילד יבשר על בואו של ה[[משיח]] (לוקאס א', 12 - 17).
 
בשל גילם המופלג שלו ושל אשתו פיקפק זכריה בדברי המלאך, וביקש אות מהמלאך להראות שאמת בנבואה. בתגובה, הזדהה המלאך כ[[גבריאל|מלאך גבריאל]] והעניש את זכריה על ספקנותו בכך שהפך אותו ל[[אילמות|אילם]] עד היום שבו תתגלה לכל נכונות הנבואה. זכריה יצא מן המקדש ולא יכול היה לברך ולכן הבינו הנוכחים במקדש כי הפך אילם לאחר התגלות של מלאך (לוקס א' 18 - 22).
 
בשובו לביתו הרתה אלישבע. במהלך ההיריון ביקרה אותה [[מריהמרים, אם ישו|מריה]] שהייתה באותה עת בהיריון עם [[ישו]]. "[[הביקור]]" נחשב לאחד האירועים בחיי ישו, ומצוין ב[[כנסיית הביקור]] ב[[עין כרם]] (הממוקמת במקום בו, על פי האמונה הנוצרית, ניצב בית הקיץ של אלישבע וזכריה), ובכנסיות רבות ברחבי העולם הנקראות על שם הביקור.
 
שמונה ימים לאחר הולדת בנם, במהלך טקס [[ברית מילה|ברית המילה]] חברי המשפחה אמרו שיקראו לילד על שם האב - זכריה, אולם אלישבע התנגדה ודרשה שלבן יקרא בשם "יוחנן". זכריה, שהיה אילם, כתב על לוח "שמו יהיה יוחנן" ובאותו הרגע חזרה לו יכולת הדיבור, והוא נשא את תפילת ה[[בנדיקטוס (תפילה)|בנדיקטוס]] (לוקס א' 57 - 79).
 
==מסורות אחרות==
ב[[הבשורה על -פי יעקב|בשורה על פי יעקב]] מסופר שכאשר הורה המלך הורדוס על [[טבח התמימים]] (טבח הילדים שנולדו באזור בית לחם), זכריה סירב לגלות היכן מסתירה אלישבע את בנו ולכן נרצח על ידי חיילי הורדוס בחצר בית המקדש (אירוע המוזכר גם ב[[הבשורה על-פי מתי|בשורה על-פי מתי]], כ"ג, 35). המסורת הנוצרית מקשרת בין זכריה אבי יוחנן לבין [[זכריה בן יהוידע]], שהיה אף הוא כהן שנרצח בחצר בית המקדש.
 
==קדוש נוצרי==
זכריה ואלישבע מוגדרים על ידי [[נצרות קתולית|הכנסייה הנוצרית הקתולית]] כ[[קדוש נוצרי(נצרות)|קדושים]], ויום חגם הוא ה-[[23 בספטמבר]]. ב[[נצרות לותרניתלותרניזם|כנסייה הלותרנית]] יום חגם מצוין ב-[[5 בספטמבר]] וכך גם ב[[נצרות אורתודוקסית|נצרות האורתודוקסית]].
 
שמותיהם של זכריה ואלישבע מוזכרים בחלק מה[[מיסטריות]] של הכנסייה האורתודוקסית כחלק מתפילות טקס הנישואים וטקס ההכתרה.
 
בכנסייה ה[[נצרות יוונית -אורתודוקסית|יוונית אורתודוקסית]] מצוין יום חגם של זכריה ואלישבע ב-[[24 ביוני]].
 
ה[[ארמנים]] מאמינים כי שרידי גופתו של זכריה נמצאים ב[[מנזר גאנדזסאר]] ב[[נגורנו קרבאך]].