ספקא דרבנן לקולא – הבדלי גרסאות

קידוד קישורים
אין תקציר עריכה
(קידוד קישורים)
דנו האחרונים מה יהיה הדין באדם שהסתפק באמצע [[תפילת שמונה עשרה]] באיזו ברכה הוא אוחז:
 
בספר [[חיי אדם]]{{הערה|כלל כד}} כתב שיש לו לעבור לברכה שיודע שאותה בוודאי לא בירך ומשם ימשיך הלאה, שהרי - [[תפילה]] היא מדרבנן וספק דרבנן הוא לקולא.
 
לעומתו כתב הרב [[יעקב ישראל קניבסקי|יעקב ישראל קנייבסקי]] בספרו [[קהילות יעקב]]{{הערה|סימן טז}} חולק ואומר שכיוון שישנו כלל בתפילת שמונה עשרה ש[[ברכות מעכבות זו את זו]] ממילא אם יסתמך כאן על הכלל שספק דרבנן לקולא, שמא לא אמר כמה ברכות ודילג עליהן וממילא תהא כל תפלתו לבטלה.
 
[[הרב אלישיב]] מסביר את מחלוקתם בצורה זו: אם ספק דרבנן לקולא פירושו שנפסק הדין שאין צורך לקיים את אותו הדין, אמנם יצדק הקהילות יעקב. אך אם פירוש הדין הוא שכיוון שיש ספק זה נחשב כאילו קיים את הדין ואין צורך לקיימו שנית, יצדק החיי אדם.
 
== ספק ברכות להקל ==
==קישורים חיצוניים==
*{{ויקישיבה|ספיקא דרבנן}} מתוך ספרו של אחיקם קשת [[קובץ יסודות וחקירות השלם]]
* אסופת מאמרים בנושא [http://asif.co.il/?wpfb_s=%D7%A1%D7%A4%D7%A7ספק+%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%9Fדרבנן+%D7%9C%D7%A7%D7%95%D7%9C%D7%90לקולא&submit=%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9חיפוש&submit=%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9חיפוש&page_id=745 ספקא דרבנן לקולא], באתר [[אסיף (כתב עת)|אסיף]]
 
==הערות שוליים==
{{הערות שוליים}}
 
 
{{קצרמר|הלכה}}