צופן דה וינצ'י – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
RimerMoshe (שיחה | תרומות) פטרוס הקדוש ==> פטרוס |
בקטנה |
||
שורה 132:
*על פי הספר, מנהיגי הכנסייה מחקו חלק מההיסטוריה הנוצרית הקדומה כולל כתבים שלא עלו בקנה אחד עם הגישה המסורתית או שסתרו את ארבע הבשורות העיקריות. תפיסה זו מסתמכת חלקית על [[ממצא ארכאולוגי|ממצאים ארכאולוגיים]] שהתגלו ב[[נגע חמאדי|נאג' חמאדי]]. הממסד הכנסייתי טוען שהבשורות שנמצאו בנאג' חמאדי נכתבו בתקופה מאוחרת יותר ולכן אינם חלק מהקנון.
* גם מצד ה[[יהודים]] נשמעת ביקורת על מספר אי-דיוקים בספר. למשל, במספר מקומות היטיב בראון לתאר עקרונות ביהדות, כמו למשל חשיבות האיחוד בין בעל ואשה - בשונה מהנצרות. אולם המבקרים טוענים שבאותן נקודות עצמן, הוא המציא 'עובדות היסטוריות' מופרכות ומשוללות בסיס - כמו למשל שעבודת בית המקדש כללה בין היתר פולחן מיניות עם [[כוהן|כוהנות]] [[בית המקדש]]. שהרי, בשום שלב בהיסטוריה, לא שירתו נשים כלל ככוהנות בבית המקדש.
מצד שני, יש להזכיר לזכותו של בראון את ה[[כרובים]] שעל [[ארון הברית]], בלב בית המקדש, בתוך קודש הקודשים. בראון עצמו לא הזכיר זאת, אך בגמרא{{הערה|תלמוד בבלי, מסכת יומא, דף נ"ד עמ' א}} מצוין שהכרובים היו 'מעורין זה בזה', ויש דעה שאומרת שהכוונה ללא פחות מאשר [[יחסי מין|משגל]]. דעה זו משתלבת עם תפיסת הקשר של הקב"ה ועם ישראל כיחסים בין איש לאישה (כפי שעולה גם מ[[שיר השירים]])- וממילא כל מושג המיניות מקבל משמעות קדושה, בוודאי הרבה יותר ממשמעותו בנצרות.
אמנם, הדיפת טענותיו של דן בראון נסמכת בעיקרה על הכתוב בברית החדשה, אולם הכותב עצמו טוען כי עמדתו וודאית, כיוון שב[[ועידת ניקיאה]] דחתה הכנסייה את בשורותיהם של שמעון ([[פטרוס]]), של מריה מגדלנה ובשורות נוספות, שהכילו מידע שהכנסייה מעוניינת להסתיר.
שורה 151:
== לקריאה נוספת ==
* דן בורסטין, '''הסודות שמאחורי צופן דה וינצ'י''', [[מודן הוצאה לאור|מודן]], 2005
== קישורים חיצוניים ==
| |||