הוצאת אש ביום טוב – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 70:
'''ולשתי הטענות שאין איסור מוליד:'''
 
א. - ב. בגפרור עצמו ישנו רק חומר בעירה אך לא אש ממשית.<ref>[[יביע אומר]] חלק ב' או"ח סימן כ"ו. אולם המתירים סוברים שאין לדקדק אם יש אש ממשית או לא, והעיקר שהא זמינה בפועל, וזה כבר לא נקרא מוליד, משום שמוליד תלוי בטרחה, וכיוון שאין בו טרחה, אין בו מוליד.</ref>
 
סברת האוסרים פשטה בעבר ב[[יהדות אשכנז|ארצות אשכנז]].<ref>עיינו בשו,ת יביע אומר ח"ב סימן כ"ו.</ref>