הבדלים בין גרסאות בדף "שיחת קטגוריה:אבות שכולים: חללי צה"ל"

::::::בשם הניטרליות, אם כן, ובהתחשב בעובדה שאנחנו ויקיפדיה העברית ולא ויקיפדיה הישראלית - עלינו לברר מהי החקיקה המקבילה במדינות נוספות ולפתוח קטגוריות זהות; הרי גם ב[[ארצות הברית]] למשל ישנו יום לזכר החללים, ישנן אנדרטאות וישנו הבדל בין משפחת השכול הצבאית לבין שאר האזרחים. ([[משתמש:שי אבידן|שי]] • [[שיחת משתמש:שי אבידן|מנשמע?]]) [[תבנית:לטיפול דחוף|מה, אין?]] 22:36, 29 בספטמבר 2020 (IDT)
:::::::[[יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל|יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ולחללי פעולות האיבה]] מתייחס לקבוצת אנשים שאינה זהה לזו המופיעה על [[אנדרטה|אנדרטאות]] זיכרון. זו לא בהכרח זהה לקבוצה שבה מתמקד ארגון [[יד לבנים]], וכל השלוש בכלל לא זהות להגדרות על פי כללי [[משרד הבטחון]], שלדעתו לפי מיטב זכרוני יתום צה"ל מפסיק להיות כזה בגיל 21. אתה צודק בטענתך שיש יחס מיוחד בחברה הישראלית לחללי צה"ל - ויסווגו כאשר יסווגו, וצודק מי שטוען שלהיותו של אדם הורה שכול יש חשיבות אנציקלופדית בערך אודותיו, אבל להיות השכול תוצאה של קרב, תאונה או מחלה יש חשיבות רבה ל[[אתוס]] [[לאומיות|הלאומי]] - לא לשפה העברית ולא לאנציקלופדיה. מבחינה אנציקלופדית חשוב מאוד לציין שאדם שכל בן או אח או בן זוג, אבל הסיבה לשכול לא תמיד ולא בהכרח רלוונטית. ולכן, אם יהיו לנו קטגוריות "שכול" כגון דא, נזדקק לקטגוריה לכל סיבה וסיבה, וגם זה יוביל אותנו לויכוחים לא נעימים אם מי ששכל את בנו בתאונת דרכים במהלך שירותו הצבאי צריך להיות מקוטלג כ"אב שכול לחלל צה"ל" או כ"אב שכול לנפגע תאונת דרכים". אני מעדיף לא את זה ולא את זה. [[משתמש:עמית אבידן|עמית]] - [[שיחת משתמש:עמית אבידן|שיחה]] 10:36, 30 בספטמבר 2020 (IDT)
 
:מסכים עם הטוענים לחשיבות הקט', ללגיטימיות האנציקלופדית שלה ולכך היא ראויה ואף שימושית.
:השאלה האם יש הבדל בערך מוחלט, למי שאיבד על רקע של צה"ל או על רקע של תאונה אינה רלוונטית כמו דברים רבים שבהם על אף שבעיקרון אין הבדל, הרי שלמעשה אכן יש הבדל. ההבדל ניתן מסיבות שונות מוצדקות או שלא מוצדקות אך כאלה שקיימות במציאות. במקרה זה, הדבר מעוגן סוציולוגית במדעי החברה. [[משתמש:מי-נהר|מי-נהר]] - [[שיחת משתמש:מי-נהר|שיחה]] 19:34, 2 באוקטובר 2020 (IDT)
 
==שתי הערות רלוונטיות==