שמעי בן גרא – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏פתיח: שמאל|ממוזער| ''Shimei curses David'' ([[שמעי מקלל את דוד), חיתוך עץ מ-1860 מאת יוליוס שנור פון קרולספלד {{אנ|Julius Schnorr von Carolsfeld}}]]
←‏פתיח: קישורים לויקיטקסט
שורה 1:
[[קובץ:Schnorr_von_Carolsfeld_Bibel_in_Bildern_1860_104.png|שמאל|ממוזער| ''Shimei curses David'' ([[שמעי]] מקלל את [[דוד]]), חיתוך עץ מ-[[1860]] מאת [[יוליוס שנור פון קרולספלד]] {{אנ|Julius Schnorr von Carolsfeld}}]]
'''שמעי בן גרא''' הוא [[דמות מקראית]]. איש מ[[שבט בנימין]] ומשפחת המלך [[שאול]]. ב[[תנ"ך]] מסופר{{הערה|ספר [[{{תנך|שמואל ב]], פרק ט"ז, פסוקים 5-13|טז|ה|יג}}.}}, מסופר כי שמעי [[קללה|קילל]] וסקל באבנים את דוד כשזה עבר בעירו של שמעי - [[בחורים]], בבורחו מפני [[אבשלום]]. ייתכן שעוינותו של שמעי לדוד נבעה מכך שהוא ראה בדוד את מי שהוריד את בית שאול ובנו [[איש בושת]] מה[[שלטון]]. [[אבישי בן צרויה]] ביקש מדוד את הרשות להרוג את שמעי אך דוד סירב לכך. על פי המסופר במקרא, דוד ראה בעלבון שהוא סופג משמעי עונש משמים.
 
לאחר ש[[צבא]]ו של דוד ניצח את צבאו של אבשלום ועבר את [[נהר הירדן|הירדן]] במסעו חזרה ל[[ירושלים]] בקש שמעי את סליחתו של דוד על מעשהו{{הערה|{{תנך|שמואל ב, פרק י"ט, פסוקים 17-24|יט|יז|כד}}.}}. המקרא מספר ששמעי בא לפני דוד ועמו כאלף איש, דבר המלמד על חשיבותו של שמעי בקרב בני שבטו. גם כאן בקש אבישי בן צרויה ששמעי יענש על העלבונות שהטיח בדוד אך דוד סלח לשמעי. ייתכן שסיבת הסליחה לשמעי היה רצון של דוד לפייס את בני שבט בנימין. עם זאת ב[[צוואת דוד|צוואתו]] של דוד]] לבנו [[שלמה]], הוא מורה לדאוג לכך ששמעי יתחייב מיתה כעונש על מעשיו{{הערה|ספר [[{{תנך|מלכים א]], פרק |ב, פסוקים 8-9|ח|ט}}.}}.
 
שלמה מלא אחר הוראת אביו{{הערה|{{תנך|מלכים א, פרק |ב, פסוקים 36-46|לו|מו}}.}}. הוא מורה לשמעי לעבור לגור בירושלים ומצווה אותו שלא לצאת ממנה. כשלוש שנים ממלא שמעי אחר הצו שלא לעזוב את ירושלים ובכך הוא מונע משלמה את האמתלה אותה חפש על מנת להורגו. כעבור שלוש שנים יוצא שמעי ל[[גת (עיר פלשתית)|גת]] עקב בריחה של שני [[עבד]]יו לתחום ממלכתו של [[אכיש מלך גת]]. עקב מסעו זה מורה שלמה להורגו.
 
==דמותו של שמעי בן גרא בספרות חז"ל==