עידן הנאורות – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
ז' |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 2:
[[קובץ:Minerva als Symbol der Toleranz.jpg||250px|שמאל|ממוזער|"[[מינרווה]] כסמל לתבונת הנאורות מגנה על כל מאמיני הדתות השונות", [[תחריט]] של הצייר ה[[גרמני]] דניאל שודוסקי {{אנ|Daniel Nikolaus Chodowiecki}} משנת [[1791]].]]
{{היסטוריה של הפילוסופיה}}
'''עידן הנאורות, תנועת הנאורות, "תנועת ההשכלה" (בהקשר היהודי)''' או '''עידן האורות''' (ב[[אנגלית]]: '''Age of Enlightenment'''; ב[[צרפתית]]: '''Siècle des
דגש עיקרי של עידן הנאורות היה עיסוק במה שמכונה היום [[פילוסופיה פוליטית]]. בתקופה זאת פעלו זה לצד זה הוגים שתמכו ב[[אבסולוטיזם נאור]], דוגמת [[וולטר]], [[שמרנים]] כ[[אדמונד ברק]] שהאמינו כי דרכי הממשל המסורתיות הן העדיפות ופילוסופים רדיקליים כ[[ז'אן-ז'אק רוסו|רוסו]], שהציגו מודלים מהפכניים של חברה אזרחית שאיננה כפופה למוסדות המונרכיה והדת (ר' [[האמנה החברתית (ספר)|האמנה החברתית]]) וכן, [[מונטסקייה]], שרעיון [[הפרדת הרשויות]] שלו פורסם במהלך עידן הנאורות והפך במרוצת הזמן לאבן יסוד של המשטר הדמוקרטי המודרני. הוגה מרכזי נוסף של התקופה היה [[אדם סמית']], פילוסוף שעסק בשאלות של [[מוסר]] וניסח לאורן את אחת התורות הכלכליות המשפיעות בכל הזמנים (ר' [[עושר העמים]]). חיבור זה השפיע - בין השאר - השפעה מכרעת על תחומי עיסוקה של הפילוסופיה הפוליטית, שכן הוא קידם שיטה לפיה עושרו של עם לא מוערך לפי גודל אוצרו של מלך או לפי קנה מידה רוחני-דתי, אלא לפי רמת חייהם ותפוקתם של האזרחים עצמם.
|