ישו – הבדלי גרסאות

על-פי הברית החדשה, ישו החשיב במיוחד מצוות בין אדם לחברו, וראה בעושר החומרי סוג של סכנה, או מגבלה דתית. כך, למשל הוא קובע כי חובה על אדם לפייס את חברו לפני שהוא מקריב קורבן (מתי 5:23). ב"[[הדרשה על ההר|דרשה על ההר]]", אוסף של אמירות נפרדות שקיבצו יחדיו כותבים נוצריים מוקדמים, הוא אומר: "אשרי הענווים כי המה יירשו את הארץ" (מתי 5:5).{{הערה| רוזלינד הורטון וסלי סימונס, (עורך המהדורה העברית: [[אורן נהרי]]) , ['''נאומים ששינו את העולם: הנאומים, הסיפורים והאנשים מאחורי הרגעים שעשו היסטוריה''' , ישו הנוצרי: " אשרי עניי הרוח כי להם מלכות השמים"], "הדרשה על ההר", הבשורה הקדושה על פי מתי, פרקים ה'-ז', [[הוצאת מטר]], 2008, עמ' 22-- 27 }} הוא ממליץ לאדם עשיר הפונה אליו למכור את כל רכושו ולחלק את הכסף לעניים (מרקוס 10:21). כשהאיש העשיר מסתייג מהעצה, אומר ישו: "כמה יקשה לבעלי נכסים לבוא במלכות האלוהים" (מרקוס 10:23, תרגום דעליטש). את "[[ואהבת לרעך כמוך]]" ([[ויקרא]] י"ט י"ח) הוא מציין כמצווה השנייה בתורה, אחרי "[[שמע ישראל]] ה' אלהיך ה' אחד, ואהבת את ה' אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך" (מרקוס 12:31). על קיום המצוות הוא אומר: "אל תדמו כי באתי להפר את התורה או את דברי הנביאים. לא באתי להפר כי אם למלאת" (מתי 5:17, תרגום דעליטש), אולם הוא הסתייג מאוד מהפולחן שנהג בבית המקדש בזמנו (מרקוס 11:17), וגם מהפרשנות של ה[[פרושים]] למצוות היהדות (מרקוס 2:23-28).