מנחת מרחשת – הבדלי גרסאות

לפי שיטת התוספות, ציווי מנחת מחבת, מרחשת ו[[מנחת מאפה תנור|מאפה תנור]], אינו על עצם העשייה, הטיגון הבישול או האפייה, אלא רק על הבאת הקורבן, ומכיוון שכן אין חיוב כלל לאפות אותם דווקא בתנור המתכת היחיד שהיה בבית המקדש{{הערה|{{בבלי|זבחים|צה|ב}}.}}, אלא ניתן לאפות בכלי פרטי בבית. לעומת זאת, ה[[רמב"ם]]{{הערה|{{רמב"ם||מעשה הקרבנות|יגיב|כג}}}} חלוק על כך, והוא פוסק, שרק ההכנות לאפייה, הטיגון והבישול היו בחוץ, אבל האפייה והטיגון עצמם היו בבית המקדש על כלי מיוחד שיוחד לכך: {{ציטוטון|כל המנחות טחינתן והרקדתן בחוץ. '''ולישתן ועריכתן ואפייתן בפנים'''. וכל מעשיהן כשרים בזר עד שיבואו לבית הקמיצה. '''ומחבת ומרחשת היו בעזרה'''. ושתיהם מכלי השרת ומקדשין. ותנור של מקדש של מתכת היה}}. בדומה כותב גם [[רש"י]], שכלי המחבת והמרחשת, היו כלי שרת.