שיחה:ספר רזיאל המלאך – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הסבת תבנית:אלמ לתבנית:לא חתם (תג) |
|||
שורה 20:
{{א|קובץ על יד|קובץ}}, האמת היא שהתלבטתי מה הלשון הנכונה. אבל בערך [[קמע]] מופיעה הצורה "קמיעות" ולא "קמעים". אם יש לך סימוכין לשימוש בצורה "קמעים", יש לשנות זאת גם בערך קמע. [[משתמש:BRINKS|Mr. Brinks]] - [[שיחת משתמש:BRINKS|שיחה]] - <small>[[עזרה:כפתור התודה|אומרים תודה!]]</small> 13:58, 30 במרץ 2017 (IDT)
:שלום [[משתמש:BRINKS|Mr. Brinks]], תנסה לחשוב לבד אם צריך לומר קמע ייחודי או קמע ייחודית. זה נכון שיש הרבה מילים שלמרות שהן לשון זכר ריבויין הוא בסיומת "ות", אך זו אינה אחת מהן. תוכל גם לראות זאת בכל מילון בסיסי. אתן כעת כמה מקורות מילוניים [https://www.safa-ivrit.org/irregulars/pluralfm.php] [http://www.milononline.net/mobile/do_search.php?Q=%F7%EE%E9%F2] [https://he.wiktionary.org/wiki/%D7%A7%D7%9E%D7%A2]. אף בלשון חז"ל, אם תרצה להיות מופתע, השימוש בלשון זכר רווח יותר מאשר בלשון נקבה. ראה {{בבלי|שבת|סא|ב}} (*3), {{בבלי|שבת|קטו|ב|ללא=מסכת}}, {{מדרש רבה|בראשית|עז|ג}}, {{מדרש רבה|שיר השירים|ג|ג}}, ועוד, שם נזכר לשון זכר, לעומת לשון נקבה שלא נזכר כלל במשנה ובתלמוד, ורק במקום אחד במדרש (שכל טוב, שמות, אמצע פרק ט"ז. זאת לעומת שני אזכורים אחרים שם, בהם הוא נזכר בלשון זכר - האחד, כמה שורות לאחר מכן, והשני בבראשית, פרק ל"ב, סימן כ"ו). גם הרמב"ם שכידוע הקפיד על דקדוק לשונו, בכל ארבעת המופעים בהם הוא מזכיר את הקמעים, הוא מזכיר אותם בשם "קמיעין" ({{רמב"ם|אהבה|תפילין ומזוזה וספר תורה|י|ה}}, {{רמב"ם|זמנים|שבת|יט|יד}}, {{רמב"ם|זמנים|שבת|כג|כז}}, {{רמב"ם|קדושה|איסורי ביאה|טו|לא}}). אף במבחן כללי של הספרות היהודית הבסיסית (על ידי [[פרויקט השו"ת]]) נקבל העדפה של קמעין/ם על פני קמעות ביחס של 57>43 (באחוזים). אם תרצה, אוכל לפרט עוד, אך אני חושב שדי בזה לעת עתה. כדאי אכן לשנות בהתאם בערך [[קמע]]. [[משתמש:קובץ על יד|קובץ על יד]] ♦ [[שיחת משתמש:קובץ על יד|שיחה]] ♦ <small> [[תבנית:בעלי ידע|הצטרפו]] ל[[תבנית:בעלי ידע/רשימת בעלי הידע|בעלי הידע בתחומכם]] - [[תבנית:בעלי ידע/משתתפי פרויקט בעלי הידע|מכפילים את המאה]]</small> 14:23, 30 במרץ 2017 (IDT)
::המשפט הראשון שבתשובה שלך בכלל לא רלונטי. אחריו הבאת שלושה קישורים למקורות מילוניים, שכבר הראשון שבהם מראה את ההפך ממה שאתה טוען, שצורת הרבים של קמיע היא קמיעות. [[משתמש:Liadmalone|Liad Malone]] - [[שיחת משתמש:Liadmalone|שיחה]] 14:43, 30 במרץ 2017 (IDT)
:::המשפט הראשון בא לתת סימן זיהוי ראשוני, אך מיד הסתייגתי שהוא אינו מכריח. הקישור הראשון בא להראות את המקור ממנו קמע קיבל את הסיומת הנקבית. שאר הקישורים והמשך דבריי באים לומר כי למרות שקיימות שני צורות הריבוי, כדי לשמור על האחידות, עלינו לנקוט את אחת מהן. מה שיכול להנחות אותנו זה מה יותר פופולרי, ומהי המילה עצמה. על אף שיש מילים בלשון זכר שהסיומת שלהן היא בלשון נקבה (כמו שולחנות) או הפוך (כמו מילים), זה כשברור מה הצורת ריבוי שלהם. כאשר יש שתי אפשרויות אופציונליות, ואנו באים לבחור באחת מהן, אנו מסתכלים מה המילה עצמה - זכר או נקבה, וזה בעצם המשפט הראשון שלי. [[משתמש:קובץ על יד|קובץ על יד]] ♦ [[שיחת משתמש:קובץ על יד|שיחה]] ♦ <small> [[תבנית:בעלי ידע|הצטרפו]] ל[[תבנית:בעלי ידע/רשימת בעלי הידע|בעלי הידע בתחומכם]] - [[תבנית:בעלי ידע/משתתפי פרויקט בעלי הידע|מכפילים את המאה]]</small> 15:01, 30 במרץ 2017 (IDT)
| |||