סגידת הרועים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הוספת תבנית:בריטניקה בקישורים חיצוניים (תג)
אין תקציר עריכה
שורה 5:
האירוע מתקשר ל[[שלושת האמגושים|סגידת האמגושים]], אך משמעותו בדרך כלל פחותה. הוא מתואר רק בבשורה על פי לוקס בעוד ששלוש ה[[בשורות]] האחרות שותקות בענינו, ורוב הכנסיות הנוצריות מתייחסות אל שלושת האמגושים כאל שלושת בעלי הסמכות (מלכים, כוהנים או חכמים) שסגדו לישו לראשונה, ועל כן נחשב אירוע זה להתגלותו של האחרון בפני גויי העולם. עם זאת, הדיבור "הנני מבשר אתכם שמחה גדולה" ([[לטינית]] "Annuntio vobis gaudium magnum") נלקח מסיפור המעשה של סגידת הרועים, ומאז [[המאה ה-15]] הוא פותח את הכרזת [[הבמוס פאפאם]], המבשרת על בחירתו של [[אפיפיור]] חדש. בנוסף, הפסוק "כבוד במרומים לאלהים ובארץ שלום בבני אדם רצונו" היה לפסוק הפותח של תפילת [[גלוריה (מזמור)|גלוריה]]:
{{ציטוט|תוכן="Glória in excélsis Deo et in terra pax homínibus bonae voluntátis"{{ש}}"Δοξα εν υψιστοις θεω και επι γης ειρηνη εν ανθρωποις ευδοκιας"}}
לאורך השנים הייתה סגידת הרועים לנושא פופולרי באומנות, והיא תוארה על ידי טובי הציירים, שמיקמו את האירוע ברוח הכתובים ב[[אסם]] או במבנה דומה. אירוע זה תואר בדרך כלל כהתרחשות אינטימית ופשוטה בעוד שסגידת האמגושים התפתח לאירוע מורכב ורב פאר. עוד היה מקובל לשלב את שני האירועים ולתאר אותם בסצנה אחת.
 
המקום בו נגלה המלאך בפני הרועים מזוהה ב"שדה הרועים" שב[[בית סאחור]]. באתר ניצבת [[כנסיית שדה הרועים]] ה[[נצרות קתולית|קתולית]]-[[פרנציסקנים|פרנציסקנית]] וכנסייה [[נצרות יוונית-אורתודוקסית|יוונית-אורתודוקסית]].
 
==ראו גם==
שורה 20:
* {{בריטניקה}}
 
{{ישו}}{{חג המולד}}
 
[[קטגוריה:ישו]]