מאיר מאזוז – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏מספריו: הגהות והוספות בספריו, על פי פרסומי ישיבתו הרשמיים
שורה 54:
ספרו "סֹלֶת נקיה" (הוצאת אורלי, תל אביב, התשד"מ) עוסק בהלכות לוח השנה העברי. השלמות ותיקונים לספר האמור הודפסו בספר "בינה לעיתים", מהד' "מכון הרב מצליח".
 
ביחס לשמירת מנהגים של קהילות הגולה (ובפרט של [[יהדות ג'רבה]]) ב[[ארץ ישראל]] נוקט הרב מאזוז עמדת ביניים - בין דעתו של הרב [[עובדיה יוסף]] מחד, הסבור שבכל עניין יש ללכת אחר דעת [[יוסף קארו|מרן]] ומנהג ארץ ישראל, לבין עמדתם של רבנים צפון-אפריקאיים אחרים מאידך, כדוגמת הרב [[שלום משאש]], שסבר שאין לשנות כלל ממנהגי הגולה. עמדת הרב מאזוז היא שכאשר מרן מחמיר יותר מהמנהג בחו"ל או שיש חשש [[ברכה לבטלה]] (כדוגמת ברכה על [[קריאת ההלל|הלל]] ב[[ראש חודש]]) יש לנהוג כדעת מרן, על אף שמחוץ לארץ הקלו; וכאשר המנהג בחו"ל היה לחומרה, יש לבחון אם היא חומרה יתרה ואז ניתן להקל ובפרט אם היא חומרה שמביאה לידי קולא. ביתר העניינים יש לשמור על המנהג.{{הערה|הרב מאזוז פורש את שיטתו בהקדמתו לספר "ברית כהונה" של הרב [[כלפון משה הכהן]] (ספר על מנהגי יהדות ג'רבה).}}
 
הרב מאזוז אינו נרתע מחידושים הלכתיים שאינם מקובלים בציבור החרדי. דוגמה לכך היא פסיקתו ההלכתית להטיל [[פתיל תכלת]], הצבוע מ[[ארגמון קהה קוצים]], ב[[ציצית]]. בעבר נהג כך בשבתות, וכיום גם בימי חול.{{הערה|{{קישור כללי|הכותב=|כתובת=http://www.ykr.org.il//Graphics/Storage/3534.pdf|כותרת=עלון בית נאמן גיליון 17 אות יא|אתר=|תאריך=}}{{קישור שבור|date=יולי 2020 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}}} הוא מורה שלא לומר תחנון ב[[יום ירושלים]], אך גם אינו נוהג לומר הלל ביום זה{{הערה|עלון בית נאמן, [https://www.ykr.org.il/media/old_storage/4334.pdf גיליון 64, אות יח]}} או ביום העצמאות.{{הערה|[https://www.ykr.org.il/media/old_storage/4229.pdf גיליון 61 אות כא]}}
שורה 66:
== מספריו ==
*'''שו"ת בית נאמן''' - שאלות ותשובות בהלכה
*'''חומש בית נאמן (ב"ח) -''' חידושים על התורה[[בראשית|חומש בראשית]] ומפרשיו, כולל בירורי נוסחאות (ב'[[תרגום כרכיםאונקלוס]], עלוקונטרס בראשית)[[טעמי המקרא]]
*'''שו"ת מקור נאמן (ב"ח)''' - אלף שאלות ותשובות קצרות בכל כרך, בהלכה, בהשקפה ועוד, ב'(ח"א חלקיםיצא לאור גם ב[[צרפתית]])
*'''ארים ניסי (גה"ח)''' - על [[מסכת יבמות]] כולל מבוא רחב על אופן ההגהות הנכון. על [[מסכת גיטין]], כולל מבוא רחב על דרכם של [[רש"י]] ו[[הרמב"ם]], ועל מסכתמסכתות [[בבא מציעא.]], [[מסכת פסחים|פסחים]] ו[[מסכת כתובות|כתובות]]
*'''לא תשיך''' - על פרק "איזהו נשך" (מסכת בבא מציעא)
*'''חידושים על מסכת קידושין''' - נדפסו בספר הזיכרון '"עט הזמיר'"
*'''אמת קנה''' - חידושים על [[תהילים]]
*'''אסף המזכיר''' - קונטרס המערכותהכולל למעלה מ-1,000 מערכות בנושאים שונים. מערכות וכללים בגמרא ובפוסקים לפי סדר אלף בית. פרפראות
*'''קובץ מאמרים''' - מאמרי [[השקפה]] ו[[מוסר]]
*'''ה' נסי (ב"ח)''' - ח"א על [[הגדה של פסח]], וח"ב על הלכות ועניני [[פסח|חג הפסח]]
*'''סנסן ליאיר''' - על ענייני [[פורים]]
*'''סלת נקיה''' - על [[קידוש החודש]]
*'''דרכי העיון''' (מאמרים בשיטת הלימוד) - על שיטת העיון הספרדית, וכן קונטרס '''דרכי הלימוד'''
שורה 82:
*'''שואל ומשיב''' - שאלות ותשובות שנועדו ללמד את דרך כתיבת השו"ת. פורסם כמדור בירחון "[[ירחון אור תורה|אור תורה]]".
*'''שרשים ומסורת ביהדות תוניסיה'''
*'''שלשה ספרים נפתחים''' - ספר על [[פרק כירה]] ב[[מסכת שבת]], המכיל שלשה חלקים: '''בית נאמן''' - חידושי הרב מאיר מאזוז על הפרק, 'מנוחת אהבה' - חידושי [[הרב משה לוי]] על הפרק, ו"וסמך ידו" - חידושי משגיח הישיבה [[הרב מיכאל סיגרון]] יבדלחט"א על הפרק.
*'''מגדולי ישראל (ד"ח)''' - אסופת מאמרים בתולדות גדולי ישראל ושיטתם בהלכה ובלימוד, מהראשונים ועד אחרוני זמננו, דה' חלקים, תשע"ו-ה'תשע"ח
*'''כסא המלך''' - חידושים על ה[[רמב"ם]], כולל "אגרת המוסר" לרמב"ם
 
כמו כן פרסם מאמרים, שו"ת והערות רבות בירחון "אור תורה" שמוציאה לאור ישיבתו. מקבץ שיעוריו המתפרסמים בעלונים בכל שבת יצאו לאור בספר "'''השיעור'''" (ח"א ה'תשע"ו).
 
== פוליטיקה ==