כלב בן יפונה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 30:
ב{{תנ"ך|דברי הימים א|ב|ללא=ספר}} ב[[דברי הימים]] א', מוזכר כלב בן חצרון, בן לשבט יהודה המקושר גם הוא לחברון ולסביבתה. המדרש מקשר בין כלב בן יפונה לכלב בן חצרון, וטוען כי השם יפונה מלמד על תכונתו של כלב, ש'''פנה''' מעצת המרגלים. על פי זיהוי זה, כלב נשא לאשה את עזובה ונולדו להם שתי בנות: עזובה-אשה ויריעות, ושלושה בנים: ישר, שובב וארדון. לאחר מות עזובה נישא כלב לאפרת, שהיא על פי המדרש מרים אחות משה. בנם של כלב ואפרת היה [[חור (דמות מקראית)|חור]], ונכדו של חור - [[בצלאל בן אורי]], מבוני [[המשכן]]. אז כלב, שהיה כבן 40 ב[[יציאת מצרים]], היה אבי סבו של בצלאל, שהיה כבר אדם בוגר אז. המדרש מחשב שכדי שזה יתאפשר, כלב, חור ואורי היו צריכים להביא את בניהם לעולם בעודם ילדים.
 
[[עכסה]] בתו של כלב בן יפונה הקנזי מוזכרת בספר יהושע פרק טו, וב[[ספר שופטים]] פרק א'. כלב בן יפנה הקנזי מבני שבט יהודה התקשה לכבוש את העיר קריית ספר, והציע לאיש אשר יצליח לכבוש אותה את עכסה בתו לאישה. מי שזכה בפרס היה אחיו הקטן [[עתניאל בן קנז]]. אלא שבספר דברי הימים נזכרת עכסה כבתו של כלב בן חצרון ({{תנ"ך|דברי הימים א|ב|מט|קצר=כן}}), ולא בפסוקים על כלב בן יפונה ({{תנ"ך|דברי הימים א|ד|טו|קצר=כן}}). אם לא נקבל את הפירוש לפיו מדובר באותו אדם, נצטרך לומר שלשניהם הייתה בת בשם עכסה. ([[מלבי"ם]] על {{תנ"ך|דברי הימים א|ב|מט|קצר=כן}}) עם זאת, ה[[פירוש האבן עזרא|אבן עזרא]] כתב: ש"על דרך הפשט כלב בן יפונה איננו כלב בן חצרון בראיות גמורות." מוצאו של כלב בן יפונה היה מ'קנז', אחד משבטי הקינים שהסתפח אל שבט יהודה והתיישב בחברון וסביבותיה. גם אחיו עתניאל מוזכר בתנ"ך כ'בן קנז'. לעומת זאת, חצרון היה בנו של פרץ בן יהודה ומכאן שהיה צאצא ישיר של אבי השבט. סופר דברי הימים חיבר בין כלב בן יפונה (אבי חברון) לביןקשור ל[[חצרון בן פרץ]] (שדוד היה מצאצאיו) מסיבה לא ברורה. ייתכן שניסה ליצור קשר בין דוד לבין עיר הבירה הראשונה שלו, חברון, אף על פי שמוצא משפחתו של דוד היה מבית לחם יהודהכלשהי.
 
על [[נבל הכרמלי]] נאמר שהיה 'כליבי' - ייתכן שמילה זו מרמזת על כך שהיה צאצא של כלב בן יפונה.