|
ההסכם חובר על ידי הרב [[אלישיב קנוהל]], הרב ד"ר דוד בן זזון והטוענת הרבנית ד"ר רחל לבמור, בהתייעצות עם מומחים - ביניהם דיינים, שופטים, משפטנים, אקדמאים, פסיכולוגים וארגונים לשינוי חברתי.{{הערה|1=שרון מייבסקי, "גירושין זה כואב", nrg, שנת 2005, http://www.nrg.co.il/online/11/ART/880/857.html}} ההסכם תורגם לשפות שונות ולהסכם המקורי נוסף סעיף כדי להעניק להסכם אפשרות אכיפה בינלאומית כאשר אחד מבני הזוג אינו גר בישראל בעת הצורך לממושו.{{הערה|הסכם לכבוד הדדי עם סעיף בינלאומי ; The Agreement for Mutual Respect: A Prenuptial Agreement for the Prevention of Get-Refusal, International Young Israel Movement In Israel http://www.iyim.org.il/prenup}} במקרה זה ההסכם הופך להסכם [[בוררות]] כאשר הבורר הממונה הוא "בית הדין דאמריקא"{{הערה|אתר בית הדין דאמריקא http://www.bethdin.org}} הממוקם ב[[ניו יורק]], [[ארצות הברית]]. ההסכם שכולל סעיף זה מצוי ב[[עברית]], ב[[אנגלית]], ב[[רוסית]], ב[[צרפתית]] וב[[ספרדית]].
יחדלהסכם עםהתנגדו זאת, בגלל שהמחברים נמנעו מלפרסם בתחילה את הסכמתו של הרב זלמן נחמיה גולדברג זצוק"ל, ההסכם לכבוד הדדי עורר התנגדות רבה בקרב רבנים שונים, אשר טענו שיש לפסול את הגיטין המסודרים על ידו. כמו כן הביעו את התנגדותםבין אליוהיתר הרב [[יוסף שלום אלישיב]], הרב [[אברהם דב אוירבך]], הרב [[דב ליאור]]{{הערה|1=[http://www.srugim.co.il/136339-%D7%92%D7%9D-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%9C%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8-%D7%94%D7%A1%D7%9B%D7%9D-%D7%A7%D7%93%D7%9D-%D7%A0%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%90%D7%99%D7%9D-%D7%A4%D7%95%D7%A1%D7%9C-%D7%90%D7%AA-%D7%94 גם הרב ליאור: הסכם קדם נישואין פוסל את הגט,]}} אב בית הדין ב[[חיפה]], הרב [[גדליה אקסלרוד]] אמר על מקדמי היוזמה כי "הם סטו ממסורת ההלכה, נראה שהם אינם אורתודוקסים"{{הערה|1=[http://www.93fm.co.il/radio/389007/ המאבק בהסכמי קדם נישואין ממשיך: הגר"ג אקסלרוד מצטרף - "הם סטו ממסורת ההלכה, נראה שאינם רבנים אורתודוקסיים"], באתר [[רדיו קול חי]]}}, והרב [[אביגדר נבנצאל]] פסק כי אין לסמוך על שום הוראה של רב העורך הסכמים כאלו{{הערה|1=[http://www.kolhazman.co.il/218123 הגר"א נבנצל מצטרף לפסק: "רב העורך הסכם קדם נישואין אין לסמוך על הוראותיו"]}}. ▼ההסכם נכתב מתוך התייעצויות רבות עם מספר דיינים, עורכי דין בכירים בתחום הנישואין, ופוסקי הלכה ידועים. בראש הדיינים עמם התייעצו מנסחי ההסכם עמד הרב הגאון זלמן נחמיה גולדברג זצוק"ל אשר חתם על הסכמתו לתוקף ההלכתי של ההסכם. הרב הגאון ה[[רב זלמן נחמיה גולדברג]], היה שותף בכל פרטי עריכת ההסכם, ולאור דבריו פעלו מנסחי ההסכם ואף קיבלו את הסכמתו הכתובה על ההסכם. יחד עם זאת, לפי בקשתו של הרב ולכבודו, מנסחי ההסכם לא פרסמו את הסכמתו הכתובה בימי חייו.
▲יחד עם זאת, בגלל שהמחברים נמנעו מלפרסם בתחילה את הסכמתו של הרב זלמן נחמיה גולדברג זצוק"ל, ההסכם לכבוד הדדי עורר התנגדות רבה בקרב רבנים שונים, אשר טענו שיש לפסול את הגיטין המסודרים על ידו. כמו כן הביעו את התנגדותם אליו הרב [[יוסף שלום אלישיב]], הרב [[אברהם דב אוירבך]], הרב [[דב ליאור]]{{הערה|1=[http://www.srugim.co.il/136339-%D7%92%D7%9D-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%9C%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8-%D7%94%D7%A1%D7%9B%D7%9D-%D7%A7%D7%93%D7%9D-%D7%A0%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%90%D7%99%D7%9D-%D7%A4%D7%95%D7%A1%D7%9C-%D7%90%D7%AA-%D7%94 גם הרב ליאור: הסכם קדם נישואין פוסל את הגט,]}} אב בית הדין ב[[חיפה]], הרב [[גדליה אקסלרוד]] אמר על מקדמי היוזמה כי "הם סטו ממסורת ההלכה, נראה שהם אינם אורתודוקסים"{{הערה|1=[http://www.93fm.co.il/radio/389007/ המאבק בהסכמי קדם נישואין ממשיך: הגר"ג אקסלרוד מצטרף - "הם סטו ממסורת ההלכה, נראה שאינם רבנים אורתודוקסיים"], באתר [[רדיו קול חי]]}}, והרב [[אביגדר נבנצאל]] פסק כי אין לסמוך על שום הוראה של רב העורך הסכמים כאלו{{הערה|1=[http://www.kolhazman.co.il/218123 הגר"א נבנצל מצטרף לפסק: "רב העורך הסכם קדם נישואין אין לסמוך על הוראותיו"]}}.
[[קובץ:הסכמת הרב יד אדר א' התשס"ג.jpg|ממוזער|הסכמת הרב זלמן נחמיה גולדברג זצוק"ל שההסכם מחייב על פי דין]]
לאחר פטירתו של הרב זלמן נחמיה גולדברג זצוק"ל פרסמו מחברי ההסכם את הסכמתו הכתובה.
מחברי ההסכם התייעצו עם הרב על כל צעד ושעל במשך כשלוש שנים בהם חובר ההסכם. מצורפות בזה תמונות מכתב ידו של הרב בו הוא מעיר הערות ומתקן תיקונים על הנוסח לכבוד הדדי, מזמנים שונים.
המחברים שאלו את הרב את השאלה הבאה:
"שאלה - הבאנו לפני הרב שליט"א את ההסכמים "לכבוד הדדי", ואנו מבקשים מכבודו להשיב ביחס להסכם זה (עם התיקונים שנעשו לאור הנחייתו של הרב):
א. האם הסכם זה תקף ומחייב על פי ההלכה?
ב. האם נוצרת בעיה של "גט מעושה" או בעיה הלכתית אחרת בהסכם זה?
נודה לרב על תשובתו.
הרב ענה כך:
"כבוד הרבנים הרב דוד בן זזון שליט"א והרב דוד בס שליט"א והרב אלישיב קנוהל שליט"א במענה לשאלתכם נראה לענ"ד שניסוח זה שכתבתם מחייב על פי דין ואין בו חשש איסור אבל איני חושב שיש צרוך לרבנים להמליץ לרבים לעשות אותו רק במקרים שלדעת הרב המשיא את הזוג כדאי לעשות התחייבות זו. זלמן נחמיה גולדברג".
[[קובץ:ההערות להסכם לכבוד הדדי כ אלול התשסב עמ' 2.jpg|ממוזער|הערות לטיוטת ההסכם כ אלול התשסב]]
בנוסף, מצורפות תמונות עם הערותיו של הרב במהלך ניסוח ההסכמים ובטיוטות השונות, מהן ניתן לראות את שותפותו הפעילה בכל שלבי ניסוח ההסכם לכבוד הדדי.
[[קובץ:תשובות הרב לשאלות כב ניסן התשס.jpg|ממוזער|תשובות הרב לשאלות הלכתיות בשלבי הניסוח כב ניסן התש"ס]]
== לקריאה נוספת ==
* רחל לבמור, '''מנעי עיניך מדמעה: הסכמי קדם-נישואין למניעת סירוב גט''', הוצאת אריאל - מפעלי תורה בשיתוף עם מועצת רבני ישראל הצעיר, ירושלים תשס"ט
== קישורים חיצוניים ==
| 