בית מדרש – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה מיישום נייד עריכה מאפליקציית אנדרואיד |
ידידיה צ' צבאן (שיחה | תרומות) ביטול גרסה 29858030 של 46.19.86.190 (שיחה) – טרול/חסום |
||
שורה 22:
בעשורים האחרונים מוצאים גם יהודים שאינם דווקא דתיים עניין בלימוד בית מדרשי, במוסדות דוגמת '[[עלמא בית לתרבות עברית|עלמא]] בתל אביב, [[בית מדרש אלול]] בירושלים, 'במידבר' בירוחם ועוד.
בתי המדרש הפלורליסטים (מכונים גם מתחדשים) יוצאים מנקודת מוצא שונה מבתי המדרש הישיבתיים הקלאסיים: בעוד שבבתי המדרש הללו התפיסה בדרך כלל היא של אמת אחת שיש להנחילה (ומכאן שיטת הלימוד הפרונטלית הנהוגה ב'שעור הכללי' בישיבות), הרי שבבתי המדרש המתחדשים הגישה היא ריבויית (פלורליסטית) לכתחילה, מבוססת על עירוב של ז'אנרים ספרותיים שונים (הלכה, שירה, הגות וכו'). הלימוד מתקיים תוך ישיבה במעגל, מה שמבטא את
==ראו גם==
שורה 32:
* {{קתדרה|גיל היטנמייסטר|בית-הכנסת ובית-המדרש והזיקה ביניהם|18.6|18, ינואר 1981}}
* אהרון אופנהיימר, יחודו של בית-המדרש, '''קתדרה 18''', ינואר 1981
* ר' אחיטוב, א' גולדווין, י' ורטה, ע' ישראלי, ש' מור, ד' מרום, '''לימוד הלימוד''' (עורך: יורם ורטה), המדרשה באורנים וקרן מנדל, טבעון וירושלים 2008
* רינה חבלין, [https://web.archive.org/web/20111206101230/http://www.tzavpius.org.il/node/396 'לימוד דיאלוגי בבתי המדרש הפלורליסטים'], אתר 'צו פיוס'
*[[נדב ברמן שיפמן]], [https://web.archive.org/web/20130928010622/http://www.kdati.org.il/info/amudim/icons.htm 'בית מדרש בית'], עמודים 754 (אדר-ניסן תשע"ב), עמ' 18–20
|