חידוש עבודת הקורבנות – הבדלי גרסאות

*רבי [[יוסף קארו]]: למה היה מניח עזרא מלקדש לעתיד לבא '''שמא בזמן החרבן יותן לנו רשות להקריב.'''{{הערה|כסף משנה הלכות בית הבחירה פרק ו ט"ז}}

*[[מנחת חינוך]]: '''וגם היום, אפשר שאם יתנו המלכויות רשות לבנות בית המקדש, מצווה לבנות.''' כמבואר במדרש [בראשית רבה סד', י'], בימי רבי יהושע בן חנניה, דנתנו רשות והתחילו לבנות, ועיין בספר כפות תמרים [סוכה ל"ד ע"ב] שרבינו יחיאל בעל התוספות רצה לילך להקריב קרבנות בירושלים, '''א"כ הוא הדין לבנות בית המקדש.'''{{הערה|מנחת חינוך, מצווה צה}}

*ה[[מהר"ץ חיות]]: "על כל פנים, חזרתי על כל הצדדים, ולא מצאתי שום דבר החוצץ היום להקריב קרבן פסח, אחר שיבנה היום מזבח, על מקום אשר היה בנוי בראשונה".{{הערה|ה[[מהר"ץ חיות]]מקור}}

*[[החזון איש]]: "לכן בזמן הזה אי איתיהיב רשות להקריב קרבן פסח - אין לבטל" - (תרגום: אם תינתן רשות להקריב קרבן פסח – אין לבטל.){{הערה|[[החזון איש]] אהע"ז סימן ב' אות ז'}}