מאיר מלובלין – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הגהה
שורה 7:
 
== שיטת לימוד ופסיקה ==
המהר"ם היה [[פלפול|פלפלן]], ודן רבות בדברי [[רש"י]] וה[[תוספות]], דייק בכל מילה מדבריהם וברוח זו כתב את חיבורו הגדול "מאיר עיני חכמים" שנדפס לאחר מכן בסוף כרכי ה[[תלמוד בבלי]], תחת השםבשם "מהר"ם", בצמוד לפירושי [[מהרש"א]] ו[[מהרש"ל]] החל ממהדורת אמסטרדם [[ה'תקט"ו]]. פעמים רבות הוא מתווכח עמם על הבנת פירושי ה[[ראשונים]].
 
בפסיקה, נראה שהמהר"ם היה מאסכולת המתנגדים לקודיפיקציה שנכנסה בעקבות כתיבת ה[[שולחן ערוך]], והוא מציין בספר הפסקים שלו "שו"ת מהר"ם" כי אין לסמוך בעיניים עצומות על פסקי [[המחבר]] וה[[רמ"א]] (ראו למשל סוף סימן יא). מאידך, וכנראה דווקא בגלל זאת, חש כבוד עמוק כלפי המהרש"ל, כפי שמתבטא רבות בפירושיו על הש"ס, וגם נכתב מפורשות בתשובותיו.
שורה 15:
=== הסכסוך על הגט מווינה ===
{{הפניה לערך מורחב|הגט מווינה}}
בשנת [[1612]] סידרו רבי [[מנוח הענדל]] ורבי [[יהושע פלק כץ]] ("הסמ"ע"), [[גט]] ב[[וינה|ווינה]], לאשה שבעלה היה חולה, ולאחר שהבריא הבעל, הורו פוסקים רבים שהגט תקף. המהר"ם חלק על כך ובתשובה ארוכה שכתב בעניין, פסק שהאישה עדיין נשואה לבעלה, משום שתנאי הגט לא התקיימו. אומנם רבנים חשובים כבעל ה"[[מרדכי יפה|לבוש]]" תמכו בעמדתו, אך מכיוון שהמהרש"א וה[[סמ"ע]] התנגדו לפסקו, התעוררה מחלוקת עזה, ואחד מהרבנים החשובים בלבוב מחה נגדו בחריפות, ובשל כך נאלץ המהר"ם לעזוב את לבוב.
 
== תלמידים מפורסמים ==