אקס-לה-בן – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: \1שיטפו\2
אלימיט (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 21:
"אקס" נגזר מן המילה ה[[לטינית]] "אקווה" (מים). השם מתייחס ל[[מעיין חם|מעיין החם]] שהיה כבר בשימוש על ידי ה[[רומא]]ים. בתקופת ה[[בל אפוק]] הייתה אקס-לה-בן [[עיירת נופש]] מקובלת בקרב משפחות המלוכה העשירים.
 
אף על פי שהעיר שמרה על מעמדה כעיר [[ספא (מרחצאות)|ספא]], ספא הוא כבר לא העיסוק העיקרי של אגן אקס. העיר מאזנת חלקית את אובדן קהל המבקרים בעיר לצורך טיפולים רפואיים בספא, על ידי פיתוח תיירותי נרחב במרכז העיר, בהרים הסובבים אותה ו[[:fr:lac du Bourget|אגם דהלה בורז'ה]] השוכן על ידה.
 
אקס-לה-בן היא עיר תעשייתית, ושוכנים בה משרדיהם של החברות אלסטום (Areva לשעבר, לשעבר Savoisienne) {{קישור שפה|צר|Léon Grosse|לאון גרוס}}, [[:fr:Aixam|ואקסם]] - יצרנית גדולה של מוצרימכוניות [[עור]]ללא צורך איכותייםברישיון. בעיר נמצא אזור תעשייתי חשוב, סבואה אקסאפול (Savoie Hexapole). הדינמיות של העיר וסביבותיה מביאים לעלייה מתמדת של האוכלוסייה שלה.
 
==הישיבה והקהילה היהודית==
בעיר מתגוררת אוכלוסייה [[יהודי]]ת אורתודוקסית. נפתחה בה הישיבה הראשונה באירופה לאחר [[השואה]], ישיבת חכמי צרפת, שבראשה עמד במשך כיובל הרב [[חיים יצחק חייקין]]. הרב חייקין עמד בראשות ישיבה בכפר ניודורף טרם מלחמת העולם השנייה ופתח את הישיבה מחדש לאחר המלחמה. הוא סייע לרבים מתלמידיו הקודמים שהפכו ליתומים, וכן קיבל לישיבה צעירים חדשים [[ניצול השואה|ניצולי השואה]] שהיו אסירים במחנות הריכוז [[בוכנוואלד]] ו[[דכאו]].
 
לאחר שממשלת צרפת התנתה את התמיכה הכספית לישיבה בשילוב לימודי חול בישיבה, פנה הרב חייקין לרב [[יצחק זאב הלוי סולובייצ'יק]], ששהה בסוף ימיו ב[[ז'נבה]], כדי לקבל היתר לכך. הרב סולובייצ'יק הורה להמשיך במצב הקיים וכך נתן הסכמה בדיעבד. בכך הפכה הישיבה לייחודית בנוף הישיבות הליטאיות, בכך ששולבו בה [[לימודי חול]] כבכל [[בית ספר תיכון]] בצרפת, ותלמידי הישיבה, שרובם כיום מ[[יהדות ספרד|עדות המזרח]], מקבלים [[תעודת בגרות]]. אחוז ניכר מהתלמידים הם [[בעל תשובה|בעלי תשובה]] בעלי רקע אקדמי {{כלומר?|האם מדובר בישיבה תיכונית או בישיבה גדולה?!}}, הנוטלים פסק זמן מלימודיהם כדי לרכוש השכלה יהודית. בדרך לימודו הדגיש הרב חייקין את ה[[בקיאות]], מטרתו הייתה לצייד את התלמיד בידע הבסיסי הנדרש כדי לנהל חיי תורה ומצוות והישיבה קיבלה גם צעירים שמראש לא שאפו לגדולות בתורה{{הערה|יעקב לופו, '''ש"ס דליטא, ההשתלטות הליטאית על בני תורה ממרוקו''', הקיבוץ המאוחד 2004}}. החל משנת תשס"ב הופסקו בישיבה לימודי החול בהוראת הרב [[אהרן יהודה לייב שטיינמן]]{{הערה| [http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?187131& גיליון מסע לארצות הברית] מוסף שבת קודש יתד נאמן ויצא תשס"ה עמוד 25}}{{מקור|הדברים ביתד נאמן אינם ברורים}} כיום מכהן בראשות הישיבה הרב יצחק וייל.
 
==גאוגרפיה==