משה מאיר – הבדלי גרסאות

הוסרו 728 בתים ,  לפני 11 חודשים
מ (שוחזר מעריכות של 109.66.55.185 (שיחה) לעריכה האחרונה של 37.142.167.72)
(←‏השקפותיו: מיותר)
הגותו של מאיר עוסקת בזהות דתית בתקופה המודרנית, ביחסי [[דת ומדינה]] ובהגדרת הזהות ה[[ציונות דתית|ציונית-הדתית]] במדינת ישראל. בין היתר עסק בהגדרת ה"[[חילון]] כתופעה פנים דתית".
 
לפי מאיר, חילוניות איננה מושג הפכי ומנוגד לדתיות, ושתיהן יכולות לשכון באדם אחד - "היהודי הדתי-חילוני". בנושא זה עוסק ספרו "שניים יחדיו: פילוסופיה דתית-חילונית חדשה". [[אליעזר שביד]] כתב על הספר: "הכרתו הכואבת של משה מאיר, היונקת מחוויה אישית, היא שזהותם העצמית של ה'דתיים' וה'חילוניים' לוקחת חלק זה בעולמו של זה ושהמריבה חוצה לא רק ביניהם אלא גם בתוכם. המחבר מפתח בספרו לשון דתית-פילוסופית חדשה שתאפשר לצאת מתוך השריון הסוגר עליהם ומונע מהם לראות זה את אנושיותו של זה, וליצור לא רק הידברות יהודית אנושית אלא גם זהות אישית מגשרת ומאחדת של מאמין חילוני מזה וחילוני מאמין מזה".
 
מאיר הגדיר את ערך החירות העומד בבסיס התפיסה השמרנית; הסתכלות הרואה ביחיד, האטום האנושי, את מי שגלומים גם החיבורים למשפחה, לקהילה ולעם. במקום ה'אטום' (הקיים בתפיסת ה"חירות" הליברלית) ניצבת ה'מולקולה'. בהתאם לכך, "הגדרת החירות היא חירות של אדם הרקום במעגלי הזהות"{{הערה|שם=מאיר|{{השילוח|ד"ר משה מאיר|"גדר על פי התהום"|גדר-על-פי-התהום|5, יולי 2017}}}}.