שיחה:פורים – הבדלי גרסאות

:::אני מתנגד לעריכה של משתמש Joalbertine. [[משתמש:Gilgamesh|גילגמש]] <small>•</small> [[שיחת משתמש:Gilgamesh|שיחה]] 06:56, 18 בפברואר 2021 (IST)

::::ראשית, אני מתנגד בתוקף להגדרת חג הפורים כ"עניין דתי מובהק". זהו חג לאומי ועניין תרבותי, שיהודים חילונים ואתאיסטים חוגגים בשמחה מילדות. בכלל, כמעט אף חג יהודי אינו "עניין דתי מובהק" כבר למעלה ממאה שנה, וודאי שלא פורים שהטקסט המכונן שלו לא מזכיר את אלוהים אפילו במילה אחת. {{ש}}שנית, אני מתנגד עוד יותר בתוקף להצגת מחקר על תולדות החג כ"התנגדות" או "ביקורת" עליו. אנחנו אוהבים לחגוג את פורים למרות שאנחנו יודעים שהוא מבוסס על אגדה, ואין כאן ביקורת או התנגדות.{{ש}}שלישית, הצגת המקורות האגדיים של החג בפתיח בלי להציג את מקורותיו לפי המחקר - היא-היא ההטעיה וההשחתה. זה כמו לכתוב בפתיח של [[השמש]] שהיא נבראה ביום הרביעי בלי לציין שהיא נוצרה לפני 5 מיליארד שנה. מי שרוצה ויקיפדיה שמציגה רק את הזווית הדתית ללא הזווית המחקרית מוזמן להצטרף לגטו של חב"דפדיה. אם רוצים "איזון" אמיתי, אז או שמציגים את שתי הדעות או שלא מציגים אף אחת מהן. המצב הנוכחי הוא '''ההיפך''' מאיזון. {{ש}}רביעית, המצב של ערכי דת ומדע בויקיפדיה אכן מחפיר. הזווית המדעית מצונזרת או נשלחת לגלות בפאתי הערך, בפסקת "במחקר"; וטענות של מטיפים דתיים, כמו גם תאוריות שוליים פסאודו-מדעיות של אוונגליסטים, מוצגות כעובדות או כהשערות שוות-ערך לקונצנזוס המדעי. {{ש}}עניינה של ויקיפדיה הוא הצגת הידע השלם על הערכים, ולא שמירה קפדנית על בורותם של הקוראים. בברכה, [[משתמש:איתמראשפר|איתמראשפר]] - [[שיחת משתמש:איתמראשפר|שיחה]] 08:43, 18 בפברואר 2021 (IST)