שיחה:פורים – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד |
←מיקוד הדיון: תגובה |
||
שורה 370:
:{{ציטוט|תוכן=רוב החוקרים מסכימים כי החג אינו מבוסס על אירועים היסטוריים. יש חוקרים שהצביעו על קווי דמיון בין פורים לחגים פרסיים עתיקים, וסברו שהחג הוא גלגול שלהם, ושסיפור המגילה נכתב בתקופת החשמונאים כדי לתת לו הקשר יהודי.}}
:הכל בליווי הסימוכין המתאימים כמובן. בברכה, [[משתמש:איתמראשפר|איתמראשפר]] - [[שיחת משתמש:איתמראשפר|שיחה]] 00:42, 22 בפברואר 2021 (IST)
::אני חושב שכיוון שלא מעט מהדיון שלנו נסוב סביב השאלה מה המקורות אומרים, אז כדאי להביא את המקורות לפני שאנחנו מאשרים את הניסוח. (ככל הזכור לי, ב"זמן יהודי חדש" לא הזכירו את עניין הכתיבה בתקופת החשמונאים).
::אם תשאל אותי, הניסוח של כותרת הפיסקא צריך להיות כפי שהשארתי אותו בעריכתי בערך (שאני רואה עכשיו שכנראה לא נשמרה) "רוב החוקרים סוברים שהאירוע המתואר במגילת אסתר לא התרחש. על מנת להסביר איך נוצר החג, היו שהצביעו על הדמיון בין מנהגי פורים ובין חגי תחפושות ופריקת-עול שקיימים אצל עמים אחרים, ויש שהעלו את האפשרות שהחג הוא גרסה יהודית לחג-טבע עתיק או גלגול של חג אלילי". ולניסוח הזה אפשר להביא כמקור את זמן יהודי חדש.
:::כמובן, שזו צריכה להיות רק שורת הפתיחה של הפיסקה, כיוון שהיא ממש לא מסבירה איך לדעת החוקרים נוצר החג, אלא רק מציגה את הכיוונים הכלליים.[[משתמש:david7031|david7031]] • [[שיחת משתמש:david7031|שיחה]] • י' באדר ה'תשפ"א • 01:32, 22 בפברואר 2021 (IST)
| |||