עיר הנידחת – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
|||
שורה 8:
חז"ל החילו מספר קריטריונים בסיסיים על מנת להשית את דיני עיר הנידחת על עיר:
*מספר התושבים צריך לעלות על מאה איש.
*העיר לא מכילה רובו של אחד מי"ב ה[[שבט]]ים.
*העיר איננה עיר ספר, או [[ירושלים]], ולשיטת ה[[רמב"ם]] גם לא [[עיר מקלט]].
*אנשי העיר הוסתו לעבוד עבודה זרה על ידי 2 [[מסית
*אנשי העיר לא חזרו ב[[תשובה (יהדות)|תשובה]] גם אחרי ששני [[תלמיד חכם|תלמידי חכמים]] נשלחו אליהם והתרו בהם.
לדעת התנא [[רבי אליעזר בן הורקנוס|רבי אליעזר]], נצרכים תְנאים נוספים, אשר צירופם הוא כמעט בלתי אפשרי, ובדומה לדעת [[רבי יהודה]] בדין [[בן סורר ומורה]], סובר שעיר הנידחת לא הייתה ולא תהיה לעולם, וכתיבתה בתורה היא לשם "דרוש וקבל שכר"{{הערה|
==דין עיר הנידחת==
שורה 21 ⟵ 20:
דיני עיר הנדחת אינה ליחידים שעבדו עבודה זרה, ולא לציבור, רק לגדר של "עיר". ישנה מחלוקת בגמרא, בגדרי עיר הנדחת. לפי שיטת [[רבי יאשיה (אמורא)|רבי יאשיה]] מעשרה עד מאה זה עיר הנדחת, ולפי [[רבי יונתן]] ממאה עד רוב ה[[שבטי ישראל|שבט]] זה עיר הנדחת.
==קישורים חיצוניים==
* [http://www.mechon-mamre.org/i/1404.htm פירוט של דיני עיר הנדחת], בספר משנה תורה להרמב"ם.
== הערות שוליים ==
{{הערות שוליים}}
| |||