הבדלים בין גרסאות בדף "נוסח רומניא"

נוספו 31 בתים ,  לפני 3 חודשים
מ
אין תקציר עריכה
מ (תיקון פרמטר שלישי בתבנית הספרייה הדיגיטלית (תג))
מ
בדומה ל[[נוסח איטליה]] גם הנוסח הרומניוטי מתאפיין בקרבה מסוימת ל[[נוסח ארץ ישראל|נוסח הארץ-ישראלי הקדום]]. למעשה הנוסח הקרוב ביותר לנוסח הרומניוטי הוא הנוסח האיטלקי, ושני הנוסחים יחד מכילים מסורות קדומות שנעלמו בנוסחי תפילה אחרים, כדוגמת אמירת [[כל נדרי]] בעברית. על פי המסורת של הקהילה, מוצאם של היהודים הרומניוטים הוא מארץ ישראל, דבר שהביא להשפעה גם על נוסח התפילה. גם התוכן ה[[פיוט]]י במחזור רומניא כולל גם מפיוטי ארץ ישראל הקדומים והוא הולך בזה כפי מנהגי איטליה, אשכנז וצרפת שאימצו את הפיוט הארץ ישראלי ושלא כמנהג ספרד ו[[תכלאל|תימן]].
 
ל[[רומניוטים]] היו גם מנהגים מיוחדים במבחר ה[[הפטרה|הפטרות]]. ההפטרות לפי נוסח רומניא מבוססות על פי ההפטרות במנהג הארצישראלי הקדום, לעומת מנהגי שאר העדות שמבוססים על המנהג הבבלי. ברומניאלפי נוסח רומניא סיימו את התורה בשנה אחת כמנהג הבבלי, ולכן נבחרנבחרה הפטרה אחת מתוך הפטרות שלשת הסדרים, המקבילים לכל פרשה.{{הערה|למעשה, תמיד משתמשים בהפטרה של הסדר השלם הראשון. ; מאחר שהפטרות ארץ ישראל בדרך כלל קשוריםקשורות לתחילת הסדר, ההפטרה בדרךקשורה כלל קשורהלרוב לתחילת הפרשה. החריג הוא כאשר תחילת הפרשה היההייתה באמצע סדרהסדר הארצישראלי, כגון בפרשיות בשלח ונשא, החריג היה שאז ההפטרה קשורה לתחילת הסדר השלם הראשון, שהוא באמצע הפרשה.}}
 
נוסח הרומניוטים כמעט ונעלם לחלוטין לאחר [[גירוש ספרד]], כאשר הגיעוכשהגיעו לארצות אלו גם [[יהדות ספרד|יהודים ספרדים]] וגם [[יהדות אשכנז|ויהודיםיהודים אשכנזים]] שהביאו איתם את נוסח התפילה שלהם, שדחק את הנוסח הרומניוטי. סידורים על פי נוסח הרומניוטיהרומניוטים נדפסו במספר קטן מאוד של מהדורות,{{הערה|[[דניאל גולדשמידט]], בשני מאמריו על נוסח רומניהרומניא (ראו [[#לקריאה נוספת]]) נותן רשימה של כל המהדורותמהדורות שלהנוסח נוסח זההזה שראו אי פעם את אור הדפוסבדפוס.}} וכיום כמעט ולאשאין מתפללים בו. בתי כנסת רומניוטים מצויים ביוון - בערים [[יאנינה]] ו[[אתונה]], (תפילות בעיקר ב[[ימים נוראים]]), בעיר [[קונסטנצה]] שב[[רומניה]], ב[[בית הכנסת הגדול (קונסטנצה)|בית הכנסת הגדול]] {{רומ|Sinagoga_Mare_din_Constanța}} ובעודוכן בעוד קהילות בבלקן. בשכונת [[אהל משה]] ב[[נחלאות]] שב[[ירושלים]] קיים עד היום בית כנסת של רומניוטים יוצאי יאנינה בשם "בית אברהם ואהל שרה לקהילת יאנינה". ב[[לואר איסט סייד]], של ב[[ניו יורק]], קיים בית כנסת "[[קהילה קדושה יאנינה]]", שבו מתקיימות תפילות בשבת ובחגים. בתי כנסת אלואלה שומרים על חלק מהפיוטיםמפיוטי מהמחזורהמחזור הרומניוטי והמנגינות של בני קהילת העיר יאנינה שביוון, אךןאולם מתפללים שם לפי [[נוסח הספרדים]].
 
==לקריאה נוספת==
{{ויקיטקסט בשורה|מחזורים לשבתות רומניה/ברכות קריאת שמע לשבת ראש חודש}}
* {{הספרייה הדיגיטלית||סידור סרוק כמנהג רומניא, דפוס [[דניאל בומברג]] [[ונציה]] ה'רפ"ג|001163513|}}
* [https://www.hebrewbooks.org/42202 סדר תפלותתפילות, ותחנותתחינות ופזמונים לכל ימות השנה] כמנהג ק"ק תושבי רומנייהרומניא, ויניציאה תכ"ה באתר [[היברובוקס]]. נוסח הקבע פחות או יותר זהה לדפוס רפ"ג הנ"ל, אבל נשמטו רוב רובם של הפיוטים.{{הערה|רוב הפיוטים ששרדו במהדורה זו הם אותם הנאמרים עד היום בקהילות ניו יורק ונחלאות.}}
* [http://www.kkjsm.org/ קהילה קדושה יאנינה] - [[בית כנסת]] של ה[[רומניוטים]] ב[[ניו יורק]], צאצאי העיר [[יאנינה]] ביוון. בבית הכנסת שומרים על חלק מהפיוטים מנוסח רומניא, והמקום משמש גם כמוזיאון.
* [[אמנון שילוח]], [http://old.piyut.org.il/articles/527.html המסורת המוזיקלית של יהודי יוון] באתר [[הזמנה לפיוט]].