תומאס היל גרין – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
מ סדר תבניות בסוף הערך (בוט סדר הפרקים)
שורה 24:
ה[[אמפיריציזם]] של דייוויד יום וה[[אבולוציה]] ה[[ביולוגיה|ביולוגית]], כולל זו שנפרשֹה על ידי [[הרברט ספנסר]], היו המאפיינים העיקריים בהגות האנגלית במהלך הרבע השלישי של [[המאה ה-19]]. גרין ייצג בעיקר את התגובה לדוקטרינות אלו. גרין טען שכאשר דוקטרינות אלו הגיעו אל המסקנה הלוגית שלהן, הן לא רק "הפכו את כל ה[[פילוסופיה]] לחסרת תועלת", אלא אף היו קטלניות לחיים המעשיים. באמצעות צמצום התודעה האנושית לסדרה של תחושות אטומיות שאינן קשורות זו לזו, טען גרין, תורות קשורות אלו הרסו את אפשרות קיומו של [[ידע]] כלשהו. לגרין היה חשוב במיוחד להפריך את התורות הללו, בשל העובדה שהן ביססו את תפיסת ה[[דעת (מיינד)|דעת]] בה החזיק [[מדע]] ה[[פסיכולוגיה]] המתהווה. גרין ניסה להפיג את היומרות של פסיכולוגים שטענו שתחום עיסוקם הצעיר יספק תחליף מדעי ל[[מטאפיזיקה]] ול[[תורת ההכרה]] המסורתיות.
 
גרין גם התנגד לכך שאלו אשר דגלו באמפיריציזם, הציגו את האדם כ"ישות שהיא פשוט תוצאה של כוחות טבעיים", ובכך הפכו [[התנהגות]], או כל [[תיאוריה]] אודות התנהגות, לחסרת משמעות, כי החיים, בכל מובן אנושי וברור מרמזים על עצמי אישי אשר: 1. יודע מה לעשות; ו-2. בעל הכוח לעשות זאת.
 
 
 
 
{{בקרת זהויות}}
{{מיון רגיל:גרין, תומאס היל}}
 
שורה 46 ⟵ 44:
[[קטגוריה:פילוסופים רציונליסטים]]
[[קטגוריה:תאורטיקנים במדע המדינה]]
 
{{בקרת זהויות}}