תנאים (אירוסים) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
שורה 2:
 
==עריכת התנאים==
 
נוהגים לכבד אדם גדול ([[רב]]) בסידור וקריאת התנאים. החלת התנאים נעשית באמצעות [[קניין סודר]]. על קיום התנאים ותשלום הפיצוי במקרה של ביטול התנאים ערבים שני [[ערבות|ערבים]] - מצד החתן ומצד הכלה. בדרך כלל נוהגים שלא לכתוב את הסכומים שעליהם מתחייבים, אלא שני הצדדים נדברים ביניהם קודם האירוסין, ובשטר רק כותבים שמתחייבים "כמדובר". לאחר קריאת התנאים, נהוג לשבור צלחת, זכר לחורבן.
 
שורה 14 ⟵ 13:
* [[רשב"ם]] סבר כי רק כאשר התנאים מוסכמים מתוך הקידושין, הם נחשבים. אולם בזמן אחר אין להם תוקף קנייני לתביעה בבית דין.
* [[רבנו תם]] חילק בין נישואים ראשונים, שבהם יש קירוב דעת גדול בין האב לחתן, אולם בנישואים שניים אין תוקף קנייני.
* התנאים בעל פה קיימים רק כאשר האב מתנה, אולם כאשר אחיה או אמה מתנים, אין תוקף קנייני.{{הערה|שם=תוספות|{{בבלי|קידושין|ט|ב|מפרש=תוספות|ד"ה=הן הן הדברים הנקנים באמירה}}}}.
 
==זמן עריכת התנאים==
שורה 29 ⟵ 28:
 
המנהג הספרדי הוא שלא לעשות כלל תנאים לפני החתונה.
 
 
 
==התנאים בספרות==