סינקדוכה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הוספת מידע תוך הסתמכות על ערך ויקיפדי אחר
הוספת ההגדרה הבסיסית מויקימילון בתחילת הערך
שורה 1:
'''סִינֵקְדוֹכָה''' (מ[[יוונית]]: '''Συνεκδοχή'''; מהשורשים היווניים סינ- [עם] + אק- [מחוץ] + דכסתאי [לקבל]; מילולית: לקבל ביחד, או לקבל בו-זמנית) - היא אמצעי ספרותי, שבו החלק משמש לתאר את השלם, או להיפך.

הסינקדוכה היא [[אמצעים פיגורטיביים|אמצעי פיגורטיבי]] נפוץ ב[[ספרות]] וב[[שירה]], וכן בלשון הדיבור הרגילה; הסינקדוכה היא קרובה באופיה ל[[מטונימיה]], ונחשבת למקרה פרטי שלה.
 
מאפיינים אפשריים של סינקדוכה:
שורה 14 ⟵ 16:
 
== סינקדוכה ומטונימיה==
יש הרואים את הסינקדוכה כסוג של [[מטונימיה]]. המקור לראייה זו הם מחקריו של הבלשן [[רומן יאקובסון]], שהבדיל בין 'הציר המטאפורי' ('ציר הברירה') - הדמיון בין מילים נרדפות או קרובות תוכנית זו לזו, לבין 'הציר המטונימי' ('ציר הצירוף') - הקישור בין מילים המתחברות זו לזו לכלל רצף הגיוני. הגדרה זו רחבה מההגדרה המקובלת למושג 'מטונימיה' כתחבולה ספרותית, וכוללת בתוכה, למשל, גם את הסינקדוכה.
 
דוגמה לסינקדוכה שהיא גם מטונימיה ניתן לראות בביטוי "נתן בכוס עינו"; הכוס מייצגת את המשקה האלכוהולי שבתוכה (וזו מטונימיה, כי ישנה סמיכות פיזית בין הכוס למשקה), והעין מייצגת את האדם שחומד במשקה (וזו סינקדוכה, כי העין היא פרט שמסמל את השלם, וגם מטונימיה, כי העין והאדם קרובים פיזית).