משתמש:אריה יונה/עין טובה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏לקריאה נוספת: איך קשור לנושא??
אין תקציר עריכה
שורה 18:
 
==בתורת החסידות==
===ברסלב -נקודה טובה===
לשיטת [[נחמן מברסלב|רבי נחמן מברסלב]] יש לחפש '''נקודה טובה''', גם כשמדובר באדם חוטא, ובכך להשפיע עליו מבחינה רוחנית, שיטה זו דומה ל[[נבואה המגשימה את עצמה|אפקט פיגמליון]] - נבואה המגשימה את עצמה. בה טוענים חוקרים שכאשר אנו מאמינים שהתלמיד הוא טוב אז הוא באמת יצליח.
 
שורה 25:
יש שכינו דרך זו כ"שיטת אזמרה" על שם הפסוק אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי<ref>תהלים פרק קד פסוק לג</ref> אותו דרש רבי נחמן כהוראה לשמוח במעט טוב שיש בי. [[אליהו גודלבסקי|'''הרב אליהו גודלבסקי''']] הקים ארגון על שם תורה זו בשם "אזמרה".
 
===עין טובהחב"ד - תחשוב טוב===
לשיטת ה[[אדמו"ר הצמח צדק]] מחשבה חיובית מובילה לתוצאות טובות, גם ללא מעשה בפועל. ועל כך התפרסם הפתגם '''"תחשוב טוב - יהיה טוב"'''. (במקור ב[[יידיש]]: '''טְרַאכְט גוּט ווֶעט זַיין גוּט'''.){{הערה|לאחד שביקש רפואה עבור חולה, המליץ לו כאמור. ספר המאמרים [[תרפ"ז]] עמ' רלו. לקוטי דיבורים חלק א' עמוד קנט.}} פתגם זה הפך ליסוד ב[[חסידות חב"ד]] - המבטא את חשיבות כח ה[[מחשבה]] ויכולתו לשנות את המציאות. הרב [[מנחם מנדל שניאורסון]] זיהה את האימרה עם דברי הבעש"ט: "במקום מחשבתו של אדם שם הוא נמצא", שבעקבות המחשבה, נפעל בגשמיות שינוי לטובה.<ref>{{קישור כללי|כתובת=http://chabadpedia.co.il/index.php/תחשוב_טוב_יהיה_טוב|כותרת=תחשוב טוב יהיה טוב|אתר=חבדפדיה}}</ref> וביאר על ידי כך מחזק בו את מידת הבטחוןוכך פועל שהקב"ה יטיב עמו (גם אם לולא זאת אינו ראוי לזה).<ref>''ליקוטי שיחות לו, שמות א.''</ref>
לשיטת ה[[אדמו"ר הצמח צדק]] מחשבה חיובית מובילה לתוצאות טובות, גם ללא מעשה בפועל. ועל כך התפרסם הפתגם '''"תחשוב טוב - יהיה טוב"'''.
 
בנוסףהשקפה זו עומדת בניגוד לשיטת [[אברהם ישעיהו קרליץ|החזון איש]] פי ב[[מידת הביטחון]] לדבריו, '''אין הבטחה שמה שאתה בוטח בו – יתגשם'''. שהרי אינך יודע תוכניותיו של הבורא, וייתכן שרצונו להענישך לטוב לך, או שהדבר שכעת הנך חושב לרע ומבקש לבטלו – דווקא ממנו תצמח טובה.<ref>בספרו אמונה וביטחון פרק ב.</ref>
הפתגם נאמר במקור ב[[יידיש]]: '''טְרַאכְט גוּט ווֶעט זַיין גוּט'''. על ידי [[אדמו"ר הצמח צדק]] לאחד שביקש רפואה עבור חולה.{{הערה|ובאמת בסוף האיש הבריא, ספר המאמרים [[תרפ"ז]] עמ' רלו. לקוטי דיבורים חלק א' עמוד קנט.}} פתגם זה הפך ליסוד ב[[חסידות חב"ד]] - המבטא את חשיבות כח ה[[מחשבה]] ויכולתו לשנות את המציאות.
 
לדבריכך גם סבור הרב שלמה אבינר יששיש להיזהר ולא להיות בטוח שמחשבתו חיבת לפעול אלא רק לדעת שמחשבות של ביטחון בה' שרוצה בטובתו יכול לעזור להצליח.<ref>{{קישור כללי|כתובת=http://shlomo-aviner.net/index.php?title=תחשוב_טוב-_יהיה_טוב%3F_(מאמר)|כותרת=שיעורי הרב שלמה אבינר}}</ref>
===משמעותו===
משמעות הפתגם היא, ש[[מחשבה]] חיובית לבדה - דהיינו עצם האמונה והביטחון, מביאה לתוצאות טובות, בטוב הנראה והנגלה.
 
[[מנחם מנדל שניאורסון|הרבי מלובביץ]] ביאר זאת בהתאם למאמר הבעש"ט: "במקום מחשבתו של אדם שם הוא נמצא", שבעקבות המחשבה, נפעל בגשמיות שינוי לטובה.<ref>{{קישור כללי|כתובת=http://chabadpedia.co.il/index.php/תחשוב_טוב_יהיה_טוב|כותרת=תחשוב טוב יהיה טוב|אתר=חבדפדיה}}</ref>
 
עוד ביאר על ידי שהאדם סומך באמת ובעומק נשמתו רק על הקב"ה לבד, עד שאינו דואג כלל, הרי התעוררות זו גופא פועלת שהקב"ה מתנהג עמו באופן זה, שמטיב עמו (גם אם לולא זאת אינו ראוי לזה).<ref>''ליקוטי שיחות לו, שמות א.''</ref>
 
====השגות====
לדברי הרב שלמה אבינר יש להיזהר ולא להיות בטוח שמחשבתו חיבת לפעול אלא רק לדעת שמחשבות של ביטחון בה' שרוצה בטובתו יכול לעזור להצליח.<ref>{{קישור כללי|כתובת=http://shlomo-aviner.net/index.php?title=תחשוב_טוב-_יהיה_טוב%3F_(מאמר)|כותרת=שיעורי הרב שלמה אבינר}}</ref>
 
בנוסף לשיטת [[אברהם ישעיהו קרליץ|החזון איש]] פי ב[[מידת הביטחון]] '''אין הבטחה שמה שאתה בוטח בו – יתגשם'''. שהרי אינך יודע תוכניותיו של הבורא, וייתכן שרצונו להענישך לטוב לך, או שהדבר שכעת הנך חושב לרע ומבקש לבטלו – דווקא ממנו תצמח טובה.<ref>בספרו אמונה וביטחון פרק ב.</ref>
 
==עין טובה בחקר האושר ==
שורה 63 ⟵ 53:
 
==לקריאה נוספת==
*[[לבחור באושר]] - ד"ר [[טל בן שחר]].
*[https://meyda.education.gov.il/files/hemed/yesodi/m-halev/limud/hadracha.pdf עין טובה ולימוד זכות הדרכה תורנית.]
*מצגות על עין טובה - [https://edu.gov.il/sites/Hemed/ysodi/heart_key/Pages/ayin.aspx באתר משרד החינוך].