פסוק – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←פתיח: החלוקה לא מופיעה בספרי תורה וגרסאות שונות לחלוקה |
←פתיח: מספור הפסוקים |
||
שורה 13:
לפי המתואר ב[[מסכת קידושין]], היה הבדל בין שיטת חלוקת הפסוקים ב[[בבל]] וב[[ארץ ישראל]]. חשיבות הפסוקים בהלכה מתבטאת בכך שאין עולה לתורה קורא פחות משלושה פסוקים, וכל פסוק שאין עליו [[מסורה|מסורת]] לא יוצרים עליו מסורת חדשה של פיסוק. חלוקת הפיסוק בתוך הפסוק נעשית על ידי [[טעמי המקרא]]: חילוק הפסוק לשניים נקרא "אתנחתא", והטעם המורה על סוף הפסוק נקרא "סלוק" או "סוף פסוק" (שם שהפך לביטוי שמשמעותו סיום עניין).
מספור הפסוקים נהוג לרוב כספירה משנית לחלוקה לפרקים<ref>למשל, ספר שמות, פרג ג', פסוג יא'</ref>, אולם הוא משמש גם כמספור משני לחלוקה ל[[חלוקת התנ"ך לסדרים|סדרים]] [[פרשה|ולפרשיות]]. המספור נועד כדי לאפשר מציאה מהירה של פסוקים.
==ראו גם==
שורה 20 ⟵ 22:
*[[חלוקת התנ"ך לסדרים]]
== הערות שוליים ==
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:חלוקת התנ"ך]]
[[קטגוריה:קריאת התורה]]
|