לא אד"ו ראש – הבדלי גרסאות

*'''הסיבות להימנעות מיום ד' ומיום ו'''': אם קובעים את ראש השנה ביום ד' או ביום ו', [[יום הכיפורים]] אשר מתחיל תשעה ימים אחר כך, יהיה ביום שישי, או ביום ראשון, שני ימים הצמודים לשבת (אחד לפני השבת ואחד אחריה). נוצרות שתי בעיות כשיום הכיפורים צמוד לשבת:

**לא ייוותרו [[ירקות]] טריים לאכילה בתום צמד הימים שבת ויום הכיפורים, מפני שהם נלקטו יומיים קודם. (בחגים אחרים מותר לבשל ביום החג, אך לא ביום הכיפורים).

*'''הסיבה להימנעות מיום א'''': קיים איסור [[הלכה|הלכתי]] לקיים את מנהג חביטת ה[[ערבה (צמח)|ערבות]] כש[[הושענא רבה]] חל בשבת, ועל מנת למנוע ביטול של מנהג זה, דאגו שהושענא רבה לא יחול בשבת.{{הערה|{{בבלי|סוכה|מג|ב|מפרש=רש"י|ד"ה=לא איקלע}}}}{{הערה|זהו ההסבר הרווח לכלל (ראו [[ביאור הלכה]] אורח חיים תכח ד"ה {{ויקיטקסט|שולחן ערוך אורח חיים תכח א#ביאור הלכה|"אלו הימים שאין קובעין וכו'}})}}