שולחן הפנים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הוספת קטגוריה:שולחנות באמצעות HotCat
עריכה, תמונה
שורה 1:
[[קובץ:The Phillip Medhurst Picture Torah 435. The table of shittim wood. Exodus cap 25 vv 23&25. Heuman.jpg|ממוזער|שולחן הפנים לפי המסורת היהודית. הלחם היה בצורת "תיבה פרוצה", כלומר מלבני בעל שלוש דפנות.]]
[[קובץ:Rom,_Titusbogen,_Triumphzug_3.jpg|שמאל|ממוזער|250x250 פיקסלים|התבליט על [[שער טיטוס]] המתאר את [[טריומף (מצעד ניצחון)|מצעד הניצחון]] עם כלי המקדש. מצד ימין ניתן לראות את השולחן יחד עם [[חצוצרות הכסף]] (הנתונים באלכסון).]]
'''שולחן הפנים''' (או '''שולחן לחם הפנים''') הוא אחד מכלי [[המשכן]] ו[[בית המקדש]], שהיה [[ההיכל|בהיכל]] בחלקו [[צפון|הצפוני]].
[[קובץ:Timna-park-tabernacle-schaubrote-tisch.jpg|שמאל|ממוזער|250x250 פיקסלים|[[שולחן הפנים|שולחן לחם הפנים]], ועליו לחם הפנים, בדגם המשכן ב[[תמנע]]]]
'''שולחן הפנים''' (או '''שולחן לחם הפנים''') הוא אחד מכלי [[המשכן]] ו[[בית המקדש]], שהיה [[ההיכל|בהיכל]] בחלקו [[צפון|הצפוני]].
על השולחן היה מונח [[לחם הפנים]]. כל שבת היו ה[[כהן|כהנים]] מתחלקים בלחם, ובמקומו היו מניחים לחם חדש. יחד עם לחם הפנים הונחו על השולחן גם שני בזיכי [[לבונה]], אשר הוקרבו בכל שבת.
[[קובץ:Table des pains de proposition. Carte du voïage des Israëlites. xviie siècle.JPG|250px|ממוזער|שולחן [[לחם הפנים]]. מתוך מפה צרפתית מהמאה ה־17 המתארת את [[יציאת מצרים]]]]
 
שורה 7 ⟵ 10:
 
==מידותיו==
אורך השולחן היה 2 [[אמה (מידת אורך)|אמות]], רחבו היה אמה אחת, ו[[גובה]]ו היה אמה וחצי. ה[[תנאים]] נחלקו באשר לארכן של האמות עליהן דיבר הפסוק, כאשר דעת [[רבי יהודה]] היא שהאמות המדוברות היו [[אמה בינונית|אמות בינוניות]] שבכל אחת מהן חמישה טפחים, ואילו לדעת [[רבי מאיר]] האמות איו [[אמה גדולה|אמות גדולות]] שבכל אחת מהן ששה טפחים.
 
השולחן היה מצופה זהב טהור, ומסביבו היה עיטור בגובה [[טפח]] אחד שהקיף את השולחן. לפי דעה אחת המובאת ב[[גמרא]]{{הערה|מנחות צה}} העיטור היה ממוקם מעל לוחית השולחן ותוחם אותה סביב כגדר, ולפי דעה אחרת הוא היה מתחתיה, כשהוא חובק את רגלי השולחן, בעוד טבלת השולחן הייתה מונחת מעליו.
שורה 13 ⟵ 16:
בצידי השולחן היו בדים - מוטות עץ מצופים זהב, ששימשו לנשיאת השולחן ממקום למקום, באופן מכובד, מבלי לאחוז בשולחן עצמו.
 
==צורתו==
==השימוש בו==
 
על שולחן לחם הפנים היו מניחים מדי שבת את שנים עשר [[לחם הפנים|לחמי הפנים]], כאשר הם מסודרים עליו בשתי מערכות, שבכל אחת מהן ששה לחמים.

על מנת לתמוך בלחמים כדי שלא ישברו ויפלו נקבעו ארבעה לוחות גבוהים, שניים לכל מערכה, שתמכו את הלחמים מימינם ומשמאלם. לוחות אלו נקראו בשם 'סניפין'.
 
ב[[גמרא]]{{הערה|מנחות צה}} הובאה מחלוקת כיצד היו סניפין אלו בנויים. מחלוקת זו תלויה ונגררת אחר מחלוקת אחרת, באשר לצורתו של לחם הפנים. על פי [[רבי חנינא]] צורתו של לחם הפנים הייתה מרובעת, כך שהסניפין היו בנויים כלוחות גבוהים וישרים שתפקידם היה לתמוך בדפנות הישרות. לפי דעת [[רבי יוחנן]] צורתו של לחם הפנים הייתה כצורת [[קונוס]]{{הערה|ע"פ ש"ס שוטנשטיין שם}}, ולכן באותם סניפין נקבעו מדפים כתושבת ללחם שצורתו כצורת קונוס, כך שהם השלימו את הקונוס למבנה מרובע.
שורה 26 ⟵ 31:
 
בסך הכול היו עשרים ושמונה קנים בשולחן לחם הפנים. ארבעה עשר לכל מערכה. בין כל לחם ולחם הפרידו שלושה קנים, מלבד הלחם העליון שעמד על שני קנים בלבד. מטרת ההפרדה המינימלית הייתה לגרום כניסת אוויר בין הלחמים ולמנוע [[עיפוש]].
 
=== בזיכי לבונה ===
על שולחן הפנים היו מונחים שני בזיכי [[לבונה]] במשך כל השבוע, וב[[שבת]] הוקטרו לאחר [[קורבן מוסף]]{{הערה|{{בבלי|יומא|לג|א}}}}, רוב הדעות סוברות כי הבזיכים היו ממוקמים בתוך חללו של לחם הפנים העליון, אולם לשיטת [[רבי יהודה הנשיא|רבי]] המובאת ב[[משנה]]{{הערה|שם}} הבזיכים היו מונחים על השולחן ממש, בין שתי מערכות לחם הפנים.
 
==שולחנות לחם הפנים של שלמה==