הומו סאקר – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הגהה (דרך WP:JWB)
מ קישורים פנימיים
שורה 1:
'''הומו סאקר''' (ב[[לטינית]]: '''Homo sacer''' - "האיש הקדושה[[קדושה (דת)|קדוש]]" או "האיש הארור") היא דמות של [[המשפט הרומי]]: אדם שהוצא מחוץ לחוק וכל אחד יכול להרוג אותו, אך אסור [[קורבן אדם|להקריב]] אותו בטקסים דתיים.{{הערה|Agamben, Giorgio. }}
 
משמעות המונח sacer בדת הרומית העתיקה אינה חופפת באופן מלא עם משמעות המונח לאחר ביסוס הנצרות, ואושר אומצה לאנגלית כ-sacred (קדוש). בדת הרומית העתיקה sacer, בדומה למילה קָדוֹש בעברית, מציינת משמעות של "הפרדה" משאר החברה וכוללת תחושה של "מקודש" או "מקולל". ה-homo sacer  יכול להתפרש פשוט כאדם ש"נמחק" מהחברה ונשללו ממנו כל ה[[זכות|זכויות]] וכל ה[[דת אזרחית]]. homo sacer מוגדר במונחים משפטיים כמישהו שיכול להיהרג מבלי שההורג יוכר כרוצח, וכאדם שלא ניתן להעלותו כקורבן אדם.{{הערה|Giorgio Agamben - Homo Sacer, 1995 (Valdisholm publishing company, Norwegian translation), 2. part (Homo Sacer) 1.1. referring Sextus Pompeius Festus.}} האדם המקודש יכול להיות מפורש כאדם שמחוץ לחוק, או מעליו. במקרה של מלכים מסוימים במסורות משפטיות מערביות, הריבון וההומו סאקר התאחדו.{{הערה|§ 5 Constitution of Norway -}}
 
מעמדו של ההומו סאקר יכול להשתנות כתוצאה משבירת שבועה. [[שבועה]] בעת העתיקה הייתה למעשה קללה עצמית מותנה, לדוגמה: פנייה לאליםל[[אל|אלים]] ובקשת עונש מהם במקרה של שבירת השבועה. שובר שבועה נחשב לרכוש האלים שכלפיהם השבועה נשברה. אם שובר השבועה נהרג, הדבר היה מתפרש כנקמת האלים. מאחר ששובר השבועה כבר היה שייך לאלים עקב הפרת השבועה, הוא לא היה יכול להשתייך לחברה אנושית, או להיות שייך לאלים אחרים.
 
התייחסות ישירה למעמד זה נמצאת בחוקי [[המשפט_הרומי#הרפובליקה_הרומית|שנים-עשר הלוחות]], חוקים של הרפובליקה הרומית שנכתבו במאה ה-5. אחת הפסקאות מציינת כי [[קשרי פטרון-קליינט ברומא העתיקה|פטרון אשר היה מרמה את לקוחותיו]] נחשב ל-sacer.
שורה 14:
* [[אישיות בלתי רצויה]]
* [[לוחם בלתי חוקי]]
*[[אות קין (מקרא)]]
 
== הערות שוליים ==