משתמש:Matankic/טיוטה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1:
{{מסגרת|[[קובץ:Nennig Roman Villa and Mosaics Gladiators.jpg|לא ממוסגר|שמאל|180px]]
[[הרכב כימי|הרכב]] ה[[בטון]] ה[[רומי]] נותר תעלומה עד היום בקרב חוקרים.
'''[[ריש לקיש]]''', מגדולי [[אמוראים|אמוראי]] [[ארץ ישראל]], שפעל ב[[טבריה]] ב[[המאה ה-3|מאה השלישית]], היה גם ל[[גלדיאטור]] בצעירותו ובטרם [[חזרה בתשובה|חזרתו בתשובה]]. אותה העת, ארץ ישראל נשלטה על ידי ה[[רומאים]], וקרבות גלדיאטורים נערכו תדיר ב[[אמפיתיאטרון|אמפיתיאטראות]], בערים בעלות [[תרבות הלניסטית]], כמו [[קיסריה]] ו[[בית גוברין (עיר קדומה)|בית ג'וברין]]. על פי המסופר ב[[התלמוד הבבלי|תלמוד הבבלי]], ריש לקיש, שנודע בחוסן גופו, נאלץ למכור עצמו ל'לודאים' (גלדיאטורים ב[[ארמית בבלית|ארמית תלמודית]]), וכי הרג וגבר על יריביו בעורמה. בין הגלדיאטורים ה[[יהודים]], היו שמכרו עצמם מאונס, אך גם כאלו שרצו לנהוג כמנהגי הרומאים ולזכות בתהילה. ה[[ההלכה היהודית|הלכה היהודית]] נחלקה בעניין הגלדיטורים. תחילה אסרה על השתתפות במופעי גלדיאטורים וצפייה בהם, ואף התנגדה ל[[פדיון שבויים|פדיונם]] של גלדיאטורים יהודים. [[חז"ל|חכמים]] מסוימים הציגו גישה מתונה יותר, שמאוחר יותר הפכה למקובלת, כי במקרים אחדים תתאפשר הצפייה בקרבות, על מנת להתיר [[עגינות]], ויש שראו חובה בפדיון גלדיאטורים יהודים.
}}