מערת המכפלה – הבדלי גרסאות

ב[[פרקי דרבי אליעזר]] מתואר כיצד אברהם אבינו גילה את המערה. כאשר עשה סעודה למלאכים ורצה ליקח בן בקר, כפי שכתוב: "ואל הבקר רץ אברהם" ({{תנ"ך|בראשית|יח|ז|קצר=כן}}) – ברח מלפניו (הבן בקר) ונכנס למערת המכפלה. רץ אברהם אחריו שם ומצא שם אדם וחווה שוכבים על המיטות וישנים, ונרות דולקים עליהם וריח טוב עליהם כריח ניחוח. לפיכך חמד את המערה לאחוזת קבר." (פרק ל"ה).

 

 

 

===שם המקום===

*ב[[פרקי דרבי אליעזר]] מסופר שאף ראשו של [[עשיו]] טמון במערת המכפלה.{{הערה|[https://www.sefaria.org.il/Pirkei_DeRabbi_Eliezer.39?lang=he פרקי דרבי אליעזר לט].}}

 

הבניין שמעל מערת המכפלה הוא אחד ה[[מונומנט]]ים הנאים ביותר שהשתמרו מ[[תקופת בית שני]]. יש הסוברים שהבניין נבנה על ידי המלך [[הורדוס]], מכיוון שהסגנון האדריכלי שלו דומה לסגנון הבנייה ההרודיאני, לדוגמה בהוספת ה[[פילסטר|אומנות]] בחלקו העליון של המבנה, עיצוב המהווה מאפיין הרודיאני מובהק. מנגד יש הסוברים שבימיו של הורדוס כבר עמד הבניין על תלו, ונבנה קודם לכן על ידי ה[[אדום (עם)|אדומים]].{{הערה|[[בן ציון לוריא]], 'הבניין שעל מערת המכפלה וזמנו', ע' אבישר (עורך), ספר חברון, 1978, עמ' 265-269; וראה גם במאמרו {{קתדרה||מקומה של החקרה - בצפון הר הבית|21.4|תשרי תשמ"ב, בסוף עמ' 31}}}} לדעת אחרים הוא נבנה מאוחר יותר, בימי [[אדריאנוס]].{{הערה|טוביה שגיב שקרקה, [http://www.h-mikdash.com/Adrianus.pdf הקיסר אדריאנוס בונה המתחמים בירושלים ובחברון], נובמבר 2009}}

 

 

ארכאולוגים שחקרו את המקום הצביעו על הזיקה האדריכלית המובהקת בין המבנה של מערת המכפלה למתחם הר הבית. מבנה נוסף מאותו טיפוס הוא זה שבאלוני ממרא מצפון לחברון. בשלושתם בולטים מאפיינים אדריכליים כגון שימוש באבני ענק, סיתות שוליים, אומנות אחוזות ועוד. הארכאולוג ד"ר יובל ברוך הציע כי המבנה נוסד על ידי הורדוס כמתחם אדומי (של האוכלוסייה האדומית המגוירת), לצד בנייתו של הר הבית בירושלים.

 

===תיאורי הנוסעים===